Saturday, July 31, 2010

多么希望我小时也有一个这样的老师



“多么希望我小时也有一个这样的老师啊!”
说完了之后,我发现自己心里不停的颤抖。
眼泪用一种不激动的方式流下。
我只需要把它抹掉。

在团体里头,我和其他同侪看了这一则短片。
老师教的都不是课本书,而是生命教育。

一个懂得活着的老师,他教会了小孩子们学习互相信任、互相关爱、互相坦诚。
也让小孩子经历了非常好非常好的生命体验。
那里头有尊重、无条件的关心、还有给予肯定。
最重要的是,老师不刻意包装快乐。
老师也给予孩子们一个非常宽大的平台让他们说出心中对丧亲所带来的失落。

“多么希望我小时也有一个这样的老师啊!”
那是我多么渴望被长辈看到的受伤声音。


很棒。很棒。
谢谢这位老师。
他的名字叫做:Toshiro Kanamori。
谢谢老师。
我也被他的大爱感染了。



以量



**

















****

Friday, July 30, 2010

跑步记录



礼拜天,三公里。
礼拜一,五公里。
礼拜二,十公里。
礼拜四,十公里。

这几天真的好生醒。
跑得很认真。

尤其是昨晚礼拜四,十公里简直如鱼得水、如虎添翼。
跑得真畅快。
要不是太夜才开始跑,我还想再跑多一圈。
我怕鬼。哈哈。
太夜了,就像一块肥猪肉送上门。
太吓人了。


阅读越中毒


同事推荐我阅读这一本书。
Chi Running。
也就是如何跑步时运气。
非常好的一本书。
我随意翻阅就看到我自己的错误跑姿。
所以这几次,都尽量把姿势调回来。
手脚的alignment很重要。
所以,还在培养到让这些跑姿成为习惯。

同事说如果我想找教练教我 Chi Running,
新加坡有一个 certified 教练。
我上网看了一下。
觉得还不是时候。
自己先调一下。

明年,明年,我想跑 full marathon。
至少人生跑一次。
走完 full marathon 也甘愿。(42公里。)
至少我跑过一次。

所以,明年年初,我才打算去找这一位教练。
告诉他我的计划。
然后我们再用十个月时间去完成训练时间表。
看来,又要花一笔钱给学费了。

不过,值得。

明年如果真的跑 full marathon 的话,
我运动衣背后一定要写着:“For my terminal patients who are/were fighting for their life. Salute to them.”

这是一个不容易的计划。
需要花上很多时间以及精力。
嗯。不容易。


***


这几次,都带着 i-Shuffle 跑。
听着快歌跑,果然有差。
因为听不到自己的喘气声,
所以负面思维没有这么强。

播了好几首歌。
发现 Beyonce 的 Halo,最能够让我跑的快。
可能是因为歌曲里头的鼓声,脚步随着鼓声大步大步跨出。
跑得真爽!


***

沿着Bedok Reservoir跑,
这两天看到两个很漂亮的画面。

第一。
老公公以及老婆婆在漫步。
老公公扶着老婆婆。
而老婆婆拿着拐杖。
两人就是沿着 Bedok Reservoir 慢慢地走。
跑着的我快速在他们面前穿越着,
和他们点点头,微笑一个。
不过,他们没有给予微笑的回应。
反而一脸愕然的样子。
可能,不习惯陌生人的笑容吧。

这就是白头偕老的画面。
真令人向往啊。
想起我在香港,也拍过类似的照片。
真漂亮!

中环至半山自动扶梯之旁角



***

第二个画面。
一个身体残缺的女性。
我每一次跑步,几乎每一次都会看到她一拐一拐地沿着池边行走。
全身穿上运动装,
很认真地走上一圈。
对于她来说,其实要走上一圈其实是等同于我跑两三圈的时间。
一圈大约一个小时多左右。

我很欣赏她。

虽然她身体残缺,可是心灵却非常地坚韧。
比任何一位的我们的心灵都来得完美。
她并没有被外在体能局限她的内在潜能。

我非常欣赏她。

见了她几次之后,
我昨晚跑步的时候,
又看到她在我面前一拐一拐地沿着池边行走。

我跑到她身边的时候,我给她一个点头加上一个微笑。
同样地,她没有给予微笑的回应。
反而一脸愕然的样子。
可能,不习惯陌生人的笑容吧。

我相信多见几次之后,
他们都会给我微笑的回应了。

即使不回应,我也没关系。
我只想感谢他们给我看到这么漂亮的画面。

让我的跑步点滴增添多一分真善美。

感谢社区的老百姓,让我看到生命坚持的美丽显现。



以量 祝福大家。



***

Thursday, July 29, 2010

[电影欣赏]:Lars and The Real Girl



修读辅导的朋友,我鼓励你去找出这一部电影来看。
这是我在2007年2月11日写的观后感。

或许找一群修读辅导的朋友,一同观赏这一部电影。
然后来讨论有关 prolonged grief 的问题。(延长的失落)
attachement 的问题。
还有 community support 的重要性。
很多很多可以值得探讨的课题都可以一同讨论。



***



昨晚独自去看了一部电影。
黑色幽默的另类电影。
Lars and The Real Girl。

一个从小父母就离世的孩子。
长大后,会如何?

有一个人,他叫Lars。
从此以后,一个人,独来独往。
虽然和哥哥Gus和嫂嫂Karen住的这么靠近。(对面而已)。
可是,却不共进晚餐。不交往。不对谈。


一天,UPH送了一个像棺材的包裹去到Lars的家。
这个包裹改变了Lars的命运。
Lars爱上的是一个性趣娃娃。
名字叫做Bianca。

他敲门。
哥哥和嫂嫂开门。
他说:“我认识了一个女孩。I got visitor。”
哥哥、嫂嫂都替他开心。
他说:“她无法走动。需要坐在轮椅上。可以住在你们的家吗?”
两个人开心地期待这位女孩的来临。

晚餐时分。坐在饭厅里的除了哥哥、嫂嫂、Lars之外,
还有一个长发娃娃。Bianca。
哥哥、嫂嫂傻眼了!

我看到这里,差一点晕了。
这是什么电影?!




***

1。Transference。

当初我们得不到的事物,无法完成的事物,生命会安排我们重新经历。
Lars从Bianca身上从新学习如何与一个人建立关系、探索、了解。
他的情绪随着Bianca的反应而改变。
过去和妈妈、和爸爸那些无法建立的关系,
从新透过Bianca得到了解。得到经验。
Lars把许多自己的心情投射在Bianca身上。
然后,重新了解自己。


***

2。Attached and dettached。

一件事物,因为了解深了。
有了感觉,所以,要离开的时候,必然也会动容。
当初反对把Bianca正常化的哥哥,
Bianca死的时候,哥哥也不禁掉泪。

Attached and Dettached是我们今生不断上映的一部戏码。
不断轮回中。
直到我们完全接受这是地球不变的轮回真理。


***

3。正常化

辅导里头常说如何把个案的遭遇正常化。(normalization).
那些走在社会边缘的个案,如何把他们正常化并非易事。
那需要把自己根深蒂固的价值观放下,试着去了解他们的需要、渴望。
这谈何容易?

同性恋、双性恋、恋足狂、自恋狂、恋物狂等等。
这么多?如何正常化?
更何况是一个爱上性趣娃娃的成年男人。
一个男人,爱上的竟然是一个没有生命的事物。
如何正常化?

结果,我们看到他们在讨论的时候,一位神父说:
“same question. What would Jesus do?”
看似是一套幽默笑片,隐藏着许多做人的哲理。
是的。What Would Jesus do when He sees an adult not only fancy, but also love sex toy?

结果我从他们的身上看到不是Normalization,而是Acceptance。
Normalization依然停留在技巧阶段。
Acceptance 需要发自内心。
打从心底去尝试了解对方、接受对方、允许对方此时此刻的需要。
不判断、不批判。
更重要的是,不试图改变对方。

Lars的家人、教会朋友、同事、哥哥姐姐的朋友们。
所有人都串通好。
都接受他和他的Bianca的关系。
更妙的是,有一个医生也是心理医生一面帮Bianca看病。一面辅导Lars。
心理医生每一次都说Bianca现在需要休息。
我们到隔壁房等一等她。

然后,每一次的等待,(医生要求他每一个礼拜都带Bianca来复诊。)
心理医生都有办法让他慢慢说出他心底里的话。
作为观众的我,看着他一步又一步地突破。
心里着实替他很心酸。

当初的他,这么年轻就失去父母,
害怕被触摸。害怕有人潮的地方。
选择黑暗。选择独处。
选择在黑暗的地方自己独处。
让自己的生命没有彩虹、没有白色,只有黑色。

说到害怕被触摸。心理医生测试他。
用手去摸他。
直到摸到他的颈项,他大幅度的反应。
心理医生知道这已经是他的极限。
所以,每一次都向他的极限挑战。而他又不知觉。
这位心理医生还用心良苦。
故意不要让他觉得她在辅导他。
有时候还假假地在用午餐、或者晚餐。
让他完全没有防备之心之下,间接成长。


第一次的session,哥哥嫂嫂问心理医生:“该怎么办?”
心理医生,她说:“go along with him。”

是的。这一句话,就是整部戏的精华。

What would Jesus do, when seeing people in pain?
Go along with him......

这完全是task-orientated的人无法理解的概念。
我们帮助别人,似乎有一个目标取向。
突然我想到昨天Anthony Yeo不断提醒我说:
“if you tend to help people, you are not helping them. ”

是的。如果一个人不需要被帮助,我们凭什么这么笃定他有问题、他有心理障碍?
我们有没有问一下:这些人需要的是什么?

Normalization。Acceptance。and Love……
这部电影里头,我看到这些答案。

****


4。Love。

从这部电影里头,除了Normalization, acceptance;我还看到的是Love。
不华丽的love。淡淡的。朴素的。Love。

整个社区里头的人,没有一个人当他是怪人。
那些当他是怪人的人,选择不要出声。
那些接受他的人,和Bianca握手。说话。洗澡。剪头发。抹嘴。
就像Lars对待Bianca的方式。
大部分身边的人都对待Bianca是一个real girl。

Lars心里开始移动。
开始懂得表达生气。
开始懂得表达感谢。
开始懂得和人接触。(他带Bianca参加同事派对,站在门口前门,深深地叹了一口。我仿佛也能感受到他为了Bianca要去面对不得不改变的沉重以及挣扎。)
开始明白什么是boundaries。
开始好奇作为一个男人的责任是什么。

作为观众的我,看到Lars从一个小孩状态慢慢地透过和Bianca的关系变成大人状态。
心里真的很感动。

不是知识、辅导概念改变了他的生命。
而是Love。他们社区给他满满的Love。


***

5。Grief and Loss

这个部分,最赚我热泪。

随着Lars的本身投射,Bianca渐渐衰落。
一个凌晨,Lars发现Bianca已经unconcious。
哥哥嫂嫂call 911 用救护车送Bianca进医院。
这个部分,害我一面笑、一面哭。

连医院里头的医生都继续把这一则谎言演下去。
让Lars在家里照顾病重的Bianca。

家门前摆满了花朵。还有好多邻居和Bianca拍的照片。
那三位女人弄晚餐给Lars吃。一面缝制毛衣,一面说:“你现在什么也不要做,吃饭去。”
这些小小的动作,好令人动容。


最后,Bianca去世了。
在湖边,Lars亲吻了Bianca。
把Bianca抱住,站在湖内放声哭泣。

是的。不要再像当初父母去世的时候,
掩饰自己的哀伤。
压抑自己的悲恸。
透过Bianca的亲密关系,
Lars重新体验失落的感受。

这一次的哭泣,他完全得到了治疗。

我后座的那位女子,也放声哭泣。
而我,安静地不断抹去流到颈项的眼泪。
观众们完全把那些一开场的笑声消音。
每一个人都被Lars带进了他的内心世界。
那里头,只有孤单、只有无意义。
Bianca的出现,让他不只连接了家人、朋友、同事,
最重要的是,他连接了他自己。
Re-connection with himself。
这个才是重点。
Go along with him, he can be finding his own ability to reconnect himself and reconcile himself.

一旦和自己连接、重逢;
生命不再孤单。不再无意义。


***


6. In the wake of Bianca.....

整个社区的人们一同和他哀悼已经去世的Bianca。
他们举办了一个葬礼给Bianca。
所有的人都前来教堂一同哀悼。
看似荒谬,可是对Lars,意义深远。

这一场葬礼,他除了和Bianca说告别。
他和自己的哀痛说告别。
他和自己的父母以大人的状态说告别。
他更和过去的自己说告别。

就像神父站在麦克风面前说:
“Bianca is a teacher, a lesson in courage.”
是的。要Lars踏出改变的第一步,需要勇气。
当他决定告诉大家他喜欢Bianca的时候,需要很大的勇气。
当他和Bianca一同去参加同事的舞会,需要很大的勇气。
当他和Bianca吵架,也是需要勇气。
当他和哥哥说谢谢的时候,也是需要勇气。
当他和心理医生谈起过去的伤痛的时候,也是需要很大的勇气。
每一次的鼓起勇气,带来每一次的突破。

所以,Bianca的出现,后面的意义重大。
Bianca is a teacher。
又有谁敢反驳?

回到我的身上。
我生命中也有许多Bianca。看来荒谬、看来荒唐。
可是,又有谁敢反对说“她”何妨不也是我的老师?

观赏这一部电影,带来的学习真的太大了。
$9.50 获取这么多insights。
太值得了。


***


电影最后一幕。
Lars站在Bianca的坟前,不语。
然后,他的女同事也走前去。站在他的旁边。同样的,不语。

Lars最后一句的对白:“可以陪我走一走吗?”

两人相望,微笑。

音乐奏起。电影结束。


而我离开电影院的那一刻,依然还是很想继续哭。
因为,淡淡的爱很温馨。
不做作。不炫耀。不要求。
整个社区的人,给他的爱,就是如此。


我们的社区呢?有没有这样的爱?
有没有这样的成熟度给于那些走在边缘社会的人们这样的爱?
I wonder……

***

延伸浏览:

1。Wikipedia
2。Official Website

Wednesday, July 28, 2010

[活动看板]:我将会去怡保给讲座以及工作坊

星洲日报

我将会去怡保给演讲以及工作坊。
欢迎你来参加。

如果你有兴趣想要听听我说一说有关我陪伴过的临终故事,
我将会在8月6日给一场演说。
我考量到可能有些朋友曾经去过星洲日报听我这一场的演说,
这一次我可能会说另外两个新的故事。

演讲:<陪你到最后 - 给悲伤一个位置>
日期:2010年8月6日(星期五)
时间:7.30pm – 9.30pm
地点:怡保中央医院
Complex Rawatan Harian
票价:每人RM20.00
(别以为我赚大钱,我只拿一些讲师费,所有盈余将捐献给霹雳州残障儿童福利联络网,就当着我继续做善事。)


演讲简介:
生老病死,这原本是生命的循环。但,如果人生不在这个循环的次序上结束。不论是生命的主体或是身旁的至亲,都会承受不可言喻的悲痛。我们要如何走出死亡失落带来的影响,化悲伤为正向的思念,而非陷入不可自拔的自怨或自责。以量将用实际的例子带领大家思考这个课题。或许你的人生尚未面对着伤痛,请来学习,它也会令你有能力帮助需要的朋友。


**


如果你想要在走过悲伤的部分,做一些工作,
欢迎你来参加我们在8月7日以及8日的工作坊。

工作坊:《陪你到最后 - 走过悲伤》工作坊
日期 : 7 – 8 August 2010 (Sat & Sun)
时间 : 9.00pm – 5.30pm
地点 : 怡保中央医院Complex Rawatan Harian
票价 : 每人RM250.00 (只限21岁以上。25个人。)
(所有盈余将捐献给霹雳州残障儿童福利联络网)


工作坊简介:
死亡結束的只是生命,不是关系。我們對於親友的離去,無法給于一個有意義的位置。因此,很多人用不同的方法面对悲伤与失落。也很多人选择不去面对悲伤与失落;生命卡在某个阶段而不断蜗旋。久久无法走出。生命因此枯萎。

此工作坊是给参加者有个空间去了解亲友死亡如何带走我们生命一部分,然后我们如何走出悲伤与失落,而继续活下去。内容包括:
• 分享如何陪伴临终病人走到人生最后的阶段。
• 如何看待临终以及死亡。
• 如何走出亲友死亡的失落与悲恸
• 了解经历六个失落的阶段以及四个步骤走出失落
• 教导学员如何陪伴悲伤者走过哀痛
• 如何用阅读绘本以及绘画方式来陪伴小孩经历其悲伤




****


演讲以及工作坊(请索取报名表格)的报名处:

同心园辅育中心 (Tambun Inn 后面)电话 : 5466228, 012-5122217
Serene Kindergarten (怡保花园东区) 电话:5460164,012-5654378
学乐书苑(育才小学斜对面)电话:016-5375703,2532204,016-2786051
大卫儿童药房/Dr Wong(Ipoh Specialist Hospital, Suite 2-02 & 2-03) 电话:2424811



主办单位:
怡保中央医院儿科部
EQ父母同学会
霹雳州残障儿童福利联络网





以量 祝福大家。




***

Tuesday, July 27, 2010

愿传出去的,是爱。

Hair For Hope 2010 (courtesy of Enrick)

谢谢 Enrick 的摄影。
我很喜欢这一张照片。

虽然当下我没有想些什么,
不过自己看到这一张照片,
感觉我好像又放下了什么。
但愿放下的,是恐惧。
也愿传出去的,是爱。

我仿佛好像看到人间的痛。
我想为这些正在痛苦的孩童做多一些事。


**


很意外筹款能够冲破一万新币。
主要原因是:
以前一起修读硕士班的爱心同学,
支持我的落发而捐了一大笔钱给 CCF。

本来以为尽力就好,
一万新币的筹款好像很遥远似的。
结果,没想到,许多朋友陆陆续续一点一点捐。
最后,爱心同学最后那一笔冲刺,
竟然冲破一万新币。

完成这一件事。有点不可思议。

就是因为完成了一件不可思议的事情。
所以觉得又再巩固多一次我自己内心对生命的信念。

“只要我为爱心服务,事情通常水到渠成。
只要我为私心谋利,事情通常事倍功半。”

这两句话,未必是真理。
它纯粹只是我自己感受到的体验。

突然又想到一句话。

只要你心中有爱,你能伸展出一万个手去帮助别人。
只要你心中无碍,你能借别人一万个手去帮助更多需要爱的人。
这个世界的能量,太棒了。

你看到吗?
爱一直在流动着。
你感受到吗?
我深深地感受到。
希望你也是。



我头脑里还有一个更疯狂的助人事情。
我完成了之后,我让你们知道。
完成不容易,不过要突破很难。
加油咯,以量。
你真棒。我真喜欢这样的你。(请允许自恋一下下。)


以量 祝福大家。


另:
其实昨天社工部门发生人力危机,心情很沮丧。
未来的日子,非常难过。
不过,被自己行善举动所带来的爱的能量而冲淡了。
让未来的自己去担心未来的烦恼。
今天的我可管不了这么多。

我今晚只需要负责跑步去。
加油,以量!


**

Monday, July 26, 2010

Hair for Hope 2010

Hair for Hope 2010


礼拜天,Vivo City 人山人海。
说好要去剃光头。






Hair for Hope 2010


一群人从早上已经开始剃光头。
从早上十点一直到晚上八点。
预计大约有一千四百义工陆续剃光头。





Hair for Hope 2010

来自不同背景的义工,
同样的一颗心。一个动机。
为了支持癌症儿童。




Hair for Hope 2010

这一次女性们也不遑多让。
单单上线报名的,已经多达243位。
朋友告诉我:
一位女孩如果要把长头发留住,需要花上大约两年的时间。
今天,光头女孩们特别美。
那是打从她们的心灵散发出来的勇气美。



***


Hair for Hope 2010


我出现了。
排队花了一个小时左右,终于排到第一个准备上台送死。
终于轮到我了。做个胜利手势。

不明白为何。
我今早心里是悲伤的。
我告诉朋友,不明白为何。
为了癌症儿童。
还是我近来太累了。
我也不知道。
就是闷闷的。



Hair for Hope 2010


告诉朋友:已经是第二次了。为何还是这么紧张?
我到底紧张什么?
奇怪?
好像是把自己送上台上绞架而亡的那种紧张。
言重了。




Hair for Hope 2010


感觉上,帮我落发的这位是老师。
其他的都是学徒。
我真幸运。
和他握手,道谢。

他用白布披在我的上身。
他说:“ready?”
我只需要负责说:“I do.”

他很细心帮我落那稀疏的头发。
不像2008年那次,一分钟之内,就被送下台。

虽然发量不多,
他还是很用心把我整粒圆头剃到干干净净。
看来是两分钟之内,被安全送下台。



***



Hair for Hope 2010

下台,我只需要负责笑。
因为这样的笑,够傻。



Hair for Hope 2010


谢谢朋友看完戏之后的全家捧场。




Hair for Hope 2010


谢谢阿 Mark 充当我的摄影师。辛苦了。



延伸阅读:癌症儿童需要我们的关怀




终于完成了光头。
这几个月又要好好调适了。
要向病人以及其家属解释。
要向听演讲的听众们解释。
要照顾头皮。还有发囊。

谢谢你,以量。
你真够有种的。



今晚跑步一定头凉凉的。
哈。



***

Sunday, July 25, 2010

阅读可窥出一个人的生命境况

阅读越中毒

阅读越中毒

阅读越中毒

阅读越中毒

阅读越中毒

阅读越中毒

阅读越中毒

阅读越中毒

阅读越中毒


我的床边一定有许多书本散落在地上。
晚上,我想读那一本,我就随意拿起来随性阅读。
这几本是我近来翻阅的书本。

有旧书。有新书。
有自己购买的书。有图书馆借来的书。
有为了工作的书。有为了志趣的书。

今早随意拍摄之后,
发现阅读可窥出一个人的生命境况;
什么人就阅读什么书。
可是很多人都没有阅读书本。
他们到底是什么人?
毕业之后,我相信一定有一大堆人都不再阅读。
我觉得这非常可惜。

能够阅读一本好书,其实那是作者一生都在酝酿的宝藏学习。
能够获取里头的智慧,那是超越书本的实质价钱。


发现痛苦可以透过很多方式而升华。
那些拼命痛苦而一直陷入痛苦的人,
我都给他们两个建议:
运动。
阅读。

运动可以让身体产生吗啡。
阅读可以让头脑开拓视野。

鼓励你不妨为自己定下一个计划。
一年运动多少次。
一年阅读多少本。

一年之内,你可能看不出有什么影响。
五年你持续。
十年你持续。
你发现你的生命早就在无声之中悄然改变了许多。

这些都是身心灵的养料。

我们在物质上过量的供养自己,
可是我们忽略滋养自己的心灵。
身心不平衡,难怪我们会这么痛苦。



以量 祝福大家。



***

Friday, July 23, 2010

爸爸帶著對我的誤會離世‧我要如何減輕這傷痛?

Bedok Reservoir

从网站download下来的星洲日报《生命有此一问》。
最后一集。
有幸和老朋友们春源以及志祥同步出现在最后一集。
所以,想要记录下来。
感谢记者秀华把这么多这么棒的本地人放在一起碰撞。
真有趣。


***


我今年64歲,這件事情發生在很多年前……
我和爸爸感情最好,也最受他信任,
他凡事都喜歡跟我和丈夫商量。
有一次,我遭人陷害,陷害我的人竟然是我的親人,
我永遠都忘不了爸爸那失望和悲痛的臉龐說道:
“女兒啊!我這樣疼你,你怎可以這樣做啊!”

我滿臉淚痕的說:
“爸爸,不是我做的,我一定會查出真相,請給我一點時間。爸爸,給我一點時間!”

不料,在我還未收足證據時,
爸爸就帶失望和悲痛,心臟病發逝世了。

這一衝擊,導致我精神恍惚,需靠藥物治療。
我很慶幸有位疼我的丈夫和孩子們陪我走過黑暗。
如今我已心情平復,作息如常,只是一旦想起爸爸,就心如刀割。
我應如何減輕這難忘的傷痛呢?
◎月英


**

馮以量回覆(新加坡雅西西慈懷病院資深醫療社工)

關愛自己,原諒自己

致月英:

這個世界,
有些愛需要經歷天崩地裂的難忘;
有些愛永遠無法圓滿,
導致活的人要承受一輩子的痛。

我很抱歉你和爸爸之間的愛,
是如此的難忘,也是如此的痛。
在你毫無選擇之下,
要你去經歷這份對喪父的失落所帶來的內疚以及自責,
你辛苦了。

我很欣慰你身邊的家人願意陪你走過黑暗,
同時,你也說你希望能夠減輕這難忘的傷痛。
儘管你已64歲,你依然希望自己能夠從這份失落裡找到出路。
我很欽佩你擁有願意成長的勇氣。

聽你輕描淡寫的這份悲傷,它其實很深,也很長久。
這是一段複雜性的悲傷經歷,我覺得它是無法走出來的,
它畢竟已成為你生命經歷中很重要的一部份,不是說要丟棄就能丟棄。
可是,每一次你經歷那個悲傷狀況,你知道你都可以走過去,
回到你日常生活的軌道上,
而你又會在某個情景上,難免會再掉入悲傷狀況,
然後你知道你可以再走過去。

如果你要減輕這傷痛所帶來的打擊,
你需要在每一段的掉進去以及走過去的過程裡,
少責怪自己,多關愛自己;
少批評自己,多原諒自己。

我想,這也可能是你爸爸想要看到的。
試問有那一個愛孩子的父親不希望成年孩子的生命充滿喜悅,光亮以及愛?
如果你的爸爸看到你花了這麼多年時間都為他的去世而感到心痛,
你說,他還會對你失望嗎?你說,他還會怪罪你嗎?

月英,除了爸爸的失望和悲痛的臉龐,
你的腦海裡是否還留住爸爸和你在一起的笑臉?
希望你能重拾父女相愛的感覺以及回憶。祝福你。


***

李志祥回复(大馬轉捩點全人發展中心董事暨心理輔導師)

請珍惜手中的幸福!

致月英:

你好,看到你和父親之間那份深刻情感,
以及你在治療期間家人的陪伴關懷,除了感動,也讓我深深感慨,
不禁想對你說:請你好好珍惜手中的幸福!

我不知道究竟是甚麼樣的打擊,甚麼樣的陷害,能夠剝奪你和父親之間的信任、
摧毀你們之間的諒解、瓦解你們擁有的幸福。
然而我相信,原由不會只是因為一樁外來的加害事件。
這裡頭,應該還夾雜許許多多你和父親之間的情感糾結,
也因為如此,你的哀傷反應才會顯得如此激越和長久。

甚至強烈到在你來不及獲得父親的諒解時,
自己如同失去了魂魄,墮入恍惚的黑暗世界,依靠藥物來治療多年!

你也許可以試從整個事件找到以下的意義和學習:

一、學習看到並接受“父親的驟然離世”,並不是你所能掌控的事:
在整個事件中,如你所說,你是清白的,你甚至想方設法收集證據努力澄清這一切,
你已經在能力範圍內做了當時最迫切想做、最來得及做的事。
然而自古以來,沒有人能夠確保自己在死亡降臨前來得及完成些甚麼,
因此父親的驟然離世,
是一件超越所有人預料,
是一件大家沒法“來得及”掌控的事情!

二、學習看到父親對孩子的真正期許:我不確定你父親的悲痛,
是源於“對你的失望”還是“另有他情”,
但我很確定的是,沒有任何一個父親希望自己離世後,
會留給孩子強烈的的自責和內疚感,
甚至為此折騰到不成人形。
如果你真的瞭解父親對你的信任和關愛,
請你停止處罰自己!

三、學習跳脫“個人化”的思維:
“個人化”指的是將外在事件的肇因全都歸咎到自己身上。
父親在事件中所反應出來那股強烈的“背叛感受”,
和你對他那種激越的“自責內疚”,
或多或少都和你們的“個人化思維”有關
(父親的思維:我女兒怎麼能做出辜負我的事情?月英的思維:我怎麼能讓父親如此悲痛失望?)。

這種思維,對任何關係都會帶來莫大的負擔,
請提醒自己不要將這種思維模式複製到你和家人孩子的關係當中!

四、找到新的生活意義和寄托:
在對父親的思念、內疚這件事上,你已經付出了巨大的代價,
而承受這些代價的人,除了你還有你的家人。
請你開始想一想,希望在有生之年,為自己、為家人做些甚麼?
人生還有那些期待完成的事情?

五、透過信仰或宗教力量,重新認識自己、緬懷父親;學習接納自己、轉化傷痛。


***


張春源回覆(心靈成長工作者)

願意放下,愛就會滋長

致月英:

從你的信裡可以感受到爸爸在你心中是一個非常重要的人物。
你最得爸爸的信任,你就在這個信任裡感受到爸爸對你的愛。
可是,讓人深感遺憾的是,因為一件“不該發生的事”,
導致爸爸對你的信任就在一瞬間變質了。

所以,你很努力的找證據來證明自己是無辜的,
以便重新取得爸爸的信任,更重要的是他的愛。

爸爸真的因為這件事而抹掉對你的愛嗎?
你是不是因為這件事感到失望,解讀成爸爸不信任我了,或者不再愛我了?他真的不愛你了嗎?

爸爸的愛就好像你在他心目中的地位一樣,地位越重大,愛的分量就越多。
可是當地位動搖了,愛就會停止流入,而之前所得的愛也開始瓦解;
你心中就這樣因為愛的漏失,缺了一大口;
你的痛就是來自這個缺口。

然而,老天似乎是要與你開玩笑,不等你的證明,爸爸就過世了。
爸爸的走,彷彿將那份父愛擊潰得一次比一次更徹底,更片甲不存。

爸爸撒手人世,你解讀成他是帶失望和悲痛離開的,這是真的嗎?
他真的因為這件事而心臟病發去世的?
他的走真的是將所有的愛都挖走了嗎?
這是真的嗎?

我無意要去挑戰你的故事的真實性,只是想告訴你:
是不是你看錯了?會不會你解讀錯了?
事情可能並不是你所想像的那樣。
也許爸爸真的很失望,可是並不表示他把你從他內心驅趕出去;
也許爸爸真的很悲痛,也並不表示不再愛你。

我們須承認,我們對眼前所發生的一切都一無所知。
我們的“知”都只是來自我們“有限”的“解讀”。
我們的喜怒哀樂就是來自於我們的解讀。
所以,我們在人世間的痛苦起因,皆出自我們的解讀,
然後我們執著它們是如此的真實,
我們就在自己所幻化出來的解讀世界裡愁腸九轉。

那件該死的事,已經發生並過去了,這是一個事實;
爸爸已經走了,這也是一個事實;
你無法再向他證明你的無辜,這更是一個事實。
你是否願意對生命中遭遇到任何的“事實”說“是”?

你無須努力減輕或放掉你的傷痛,
因為這番努力並沒有真正地放下無法達成的期待,
事實上內心裡卻充滿了失望和無奈。
但你可以學習放下;放下是欣然接納一切所發生的事,
並不再抓住那讓你不完美的事;
就在你願意放下之際,愛的新芽就會開始冒出來。

***


編按:生命的疑問生生不息,然而,〈生命有此一問〉終究還是要落幕。
這些日子以來,感謝讀者坦然面對生命的迷思;
感激主持人默默引領迷途羔羊。
縱使此專欄已謝幕,我們依然繼續無聲的陪伴你走在探索生命的路上。



***


我前几个礼拜 sign up了 Face book。
有兴趣的话,你就加入吧。
我也会在那边写写说说。
以量的FaceBook


以量 祝福你。

**

Thursday, July 22, 2010

癌症儿童需要我们的关怀。

Hair For Hope 2008

这个光头摄于2008年。Hair for hope 2008。


好几位朋友问我:“你又要剪光头啊?”
是的。我“又”要剪光头了。

一向以来,我的头发都很少。
20多岁的时候,我为那很少的头发而感觉困扰。
我没想到30多岁的时候,我竟然可以看得如此开,
愿意落那稀薄的头发,全为了癌症儿童。

为何癌症儿童?
因为作为临终关怀社工的我,
这四年的工作,我曾陪伴生命垂危的小孩子以及青少年;
也陪伴那些受苦的父母。

他们为了要照顾孩童或者青少年,
父母其中一位要成为照顾者。
父母其中一位要继续工作赚钱。
而许多赚来的钱,都花费在医疗或者照顾病人的需要上。
如果长期照顾病患,心理负担以及经济负担一同压下,
其实我陪伴的父母,很多的他们身心灵上非常崩溃。

那天,我去出席Children Cancer Foundation (CCF) 的 briefing session,
我听到一名母亲勇敢地站在讲台上,
与我们分享 CCF 如何在经济上、以及心灵上协助她和她的家人。
她的女儿患上了血癌。
除了这位患病的女儿之外,她还有两位孩子。
为了照顾三位孩子,她近乎崩溃。

癌症孩童因为化疗缘故,头发不断脱落到光头的状况。

她看到自己的女儿光头的时候,她无法压抑自己的失落,非常的忧郁。
她说:“看到她光头的时候,我真正被迫要去接受我的女儿是一个血癌孩童。”
她也说:“我两位儿女也对妹妹的光头被影响。”
作为母亲的她,那个时候,不敢带孩子出门。
因为社会异样的眼光,让她招架不住。
孩子们更害怕。因为他们感受到妈妈的焦虑以及紧张。

因此,CCF 不只是要我们的钱。
CCF 拥有了我们这些剃光头的男男女女。
今年我们拥有一千一百位义工在 ViVoCity 同一天落发。在这个礼拜天。

为了筹款之外,CCF 也希望透过我们这些1100落发的义工代表社会给予癌症儿童支持。
让这些小小年纪就需要受苦的孩子们知道,虽然我们无亲无故,可是我们的心和他们同在。
社会从来没有嫌弃过他们。
他们的病,并不是罪。
我们关心他们。我们爱护他们。
我们用落发的方式来表达我们对他们的的关爱。

站在台上,那位母亲不断感谢CCF。也感谢我们。
她说:“我代表所有的癌症孩童以及他们的家人感谢你们。
谢谢你们愿意站出来,为我们打气。为我们筹款。
如果我们可以的话,我们也想尽量不用社会的钱。
可是我们没办法。真的没办法。谢谢你们。
CCF支持了我们一家人好几年。真的要谢谢你们。谢谢你们。”

我听到她不断感谢我们的时候,
我自己在台下流眼泪。

看着她和孩子们一张又一张欢笑的照片Slides presentation,
我想:
“如果我的落发能够让更多癌症孩童获回更多的笑容,
我愿意写一篇文章再次向你们讨钱。
希望你们能够支持CCF,让更多癌症孩童得到适量的协助。”

感谢你们。

那些已经捐款的朋友们,我非常感谢你。
我代替 CCF 感谢你们。

那些还想捐款的朋友们,我希望你可以点击以下的网页。
捐款表格 - Make a donation。
你可以透过用信用卡方式来做出你的善款。


如果你想要了解更多有关 CCF 的背景,也请你浏览以下网页。
Children Cancer Foundation

你也可以留言给我打打气。谢谢你。



癌症儿童以及其家人需要我们的关怀。
因为癌童无须哀痛,
大量的爱能让他们活下来。

感谢你们。祝福你们。
也祝福他们。 更加要继续祝福我自己。


以量 送上祝福。
(另一:也希望你能够把这则文章传给其他亲友,和他们分享。)
(另二:剪完光头之后,我拍照给你看。捐款支持我的朋友每人都有一份小礼物。记得给我你的email address。谢谢你们。)



***

Wednesday, July 21, 2010

生死两相安

生死两相安


今天听 Junior present 她的case。
我近来负责督导她。
她说她近来非常挫折。
常常吃闭门羹。
她说昨天一个女病人吩咐她不要再找她说话。
她不喜欢和她说话。

我问:“你问了什么问题?”
她说:“我想知道她想在那里去世。”
我问:“所以,你怎么问?”
她说:“我先做邀请。我说:“我可不可以问你一些敏感的问题?””
我说:“很好。然后呢?”

她说:“她说可以。然后她告诉我她已经和先生交代身后事了。”
我说:“嗯。很好。然后你怎么回应?”
她说:“我说:No No No。我要问的不是有关于身后事。我想知道你对自己的临终想要在那里完成。”

我说:“嗯。这里就是问题了。她敏感的课题是身后事。你敏感的课题是临终地点。那一个才是对病人重要?”
她回答说:“两个都重要。”
我回应:“我同意。那一个对她来说比较优先?”
她想了一想:“身后事。”
我说:“对。身后事是她最想和你说的敏感的事。结果你把这个课题丢掉。你跑去走你自己要完成的敏感议题。所以,她的门口关掉了。”

她想了一想。点头同意。

我继续问:“如果你可以重新来过,你怎么回应她告诉你她已经和先生交代身后事了?”

她说了几个。我都很喜欢。
譬如:
在什么情况之下,她告诉了先生?(检查她以怎样的心情以及在怎样的环境之下,愿意谈论死亡。)
先生如何回应她?(检查她的先生对丧妻的步伐到了那一个阶段,也可以从这里看出她和先生的关系。)
她对先生的回应又有什么看法?(检查她自己对身边的人可否谈论死亡。有没有人愿意坐在旁边听她说心中最担忧的事。)

Junior 一面问出那些问题,我就告诉她:她所提出的问题其实背后就可以看出许多脉络。
所以,content 固然重要,可是如果你能够顺着病人想要谈论的课题,你和病人产生了一个谈论的process。
你从那个process里头,你就可以看得出她所注重的是什么。 她思考的背后脉络又是什么。
handle content 固然重要,可是 handle process 更能令病人感觉你关心的不仅仅是内容,而是她本人。

我说了这一句话之后,她略有所思。
我鼓励她从 process 的角度继续看病人。
她问我:“如何 shift the content to the process?”
我说:“very good. 我不告诉你。让你自己去抓出来。好不好?我会慢慢告诉你。你感受到之后,我会再说多一些给你听。”

她知道我的 pattern。
我从来不教她学不来的东西。
可是我鼓励她要继续思考。
她也很乐意学习。
我很喜欢她的态度。
前途无可限量。
最重要的是,遇到她的病人都有福气。


她依然很沮丧的说:“病人已经叫我不要再找她了。”
我说:“病人想要你做她的什么?”
她说:“病人说她比较喜欢前一任社工,因为她是一个很可以闲聊的朋友。”
我说:“病人想要你做她的朋友?”
她说:“有可能。”
我问:“那你呢?”
她说:“我啊...... 本来想要做社工。现在什么也做不来了。”

我拿起笔。
画了一幅图给她看。

生死两相安


我开始分享我的临终关怀概念。

我说:“病人的内心有两个房间。一个是有关 living 的房间。另一个是有关 dying 的房间。”

我指着我画的人,我说:“你就是这一个社工。”

然后我画了一个箭头,我说:“你一开始就决定想要走进 dying 的房间看一看。可是,你的approach 否定了个案。而个案把 dying 的房间关上。你无门可入。”


她很用心听我说。


我说:“我建议你走去另外一个房间的门口。不要带着任何课题进去。看看对方愿意与否把你带进去。如果她愿意,可能你可能帮忙她 live the life to the fullest 也说不定。这个Living 的房间一定有许多未完成的事情、或者 hang 着的纠葛关系。听听她的生命回顾。那已经非常棒了。”

我继续说:“如果你能够走进去,而且能够逗留在那间房间良久,我担保她一定打开两间房间中间的屏风,让你看到隔壁的房间。甚至让你走进隔壁的房间。”


然后,我画了一个太极。

我说:“然后,你就会发现其实生与死就像一个太极一样。当我们谈论活着,总是难免会谈论一点点死亡。当我们谈论死亡,总是难免会谈论一点点活着。”


我继续教她:“换句话说:不见得你每一次和你的病人说话,你都一定要知道他们如何安排葬礼、想要在那里被照顾、想要在那里去世。不见得你一定要从这一个房门走进去。你要知道你还可以还有站在另一扇门前敲敲门。知道吗?”


她笑笑对我说:“Uncle,我很喜欢这个说法。尤其是这个太极。”

结果她决定拿走我随手画出来的图画。

我对她说:“你要加油。你很用心。也很棒!加油。”

我拍拍她的肩膀,给她鼓励。
然后也把我的肩膀交给她,要她也拍拍我的肩膀。我也需要鼓励。

我们都笑了。



今晚,我拿出一张空白的纸张。
随意把我们今天所画的图画,重新画出来。
决定和你们分享。
以后,我有机会出版本土辅导书本的时候,
再把这幅图说得更清楚一些。

这是我今天学习到的东西。
又是另一个在自己心里长出来的学习。
谢谢 Junior 刺激我而让我创造出这一幅有关 Living and Dying 的图画。

发现近来头脑里头有许多的东西,自己一直跳出来。跳出来。
而我只需要负责把它们形象化。

很有趣。



加油,以量!




***


其实上一个礼拜,也是同样的 Junior 刺激我画了一幅蒲公英的图画。
里头一根又一根蒲公英说出我们助人者对自己助人的期待。
她上个礼拜哭得好厉害。
我安静地陪着她,听她哭泣。
虽然我不认同她对自己助人的期待,不过我知道她需要哭出来。
她伤心的话语需要活出来。我无法阻止。也阻止不来。

我想:有机会,我会把那个过程写出来。
谢谢 Junior。
真的,要谢谢 Junior。
是她的坦诚以及愿意学习,让我也得以学习以及成长。

祝福这一位这么年轻而且又肯成长的 Junior。
她很棒!


***

Tuesday, July 20, 2010

我值得拥有悠闲假期。

Hillview Deluxe


今年11月我送自己一份生日礼物。
要和自己早点预约。
怕自己会忙到忘记预订行程。

11月要去槟城跑Half Marathon。

为了要好好宠自己,我订住了一个我这一生中最贵的饭店。
每晚我单单睡在里头,就需要马币五百多。
(还好它有 20% discount。也就是大约每晚四百多马币。)
我打算睡三个晚上。
照片中是两张床。

我订的可是一张 King Size 的床。
可是两张单人床合起来的 size。
真喜欢!真开心!

已经打算早上晚上都会赖在房间。
连朋友来拜访,我都会叫他们在饭店见面。
哈哈。
打算当天跑完 Half Marathon之后,
我要和跑步的朋友们在晚上一同喝到挂。

我值得拥有悠闲假期。
靠山看海的日子,再等4个月,我值得拥有。

现在勤力做的不是赚钱,
而是要多一点训练跑步。
花这么多钱奖赏11月份的自己,
如果没有训练好好,会很对不起赚钱辛苦的自己。


上个礼拜四晚上,9公里。一个小时又七分钟。
这个礼拜一晚上(也就是昨晚),也是9公里。一个小时又十二分钟。
离 21公里,还有一半多距离。


继续加油。以量!


另:素筠,Boon Ping,是的。我疯了!哈哈。槟城欢迎我们! : )


***

Monday, July 19, 2010

Inception



Inception。
非常棒的一部电影。
非常棒。
棒到我昨晚从 Tampines Mall 搭巴士回家依然还在巴士里忍不住大声重复说:“太棒了。太棒了。太棒了!”

我在 i 周刊的影评里看到杨丽玲给这部电影 4 颗半星。
我相信杨丽玲。
她是一个有话直说的影评人。
是烂戏就是烂戏。
是好戏就是好戏。
不会因为你这个导演的背景是什么,来决定她要如何评。
我常喜欢看她的影评。
诚恳得来又有深度。


**


我看了这套戏。
我竟然头痛。
我想我的潜意识被干扰了。
或者说:我太投入于剧情中。
我觉得太棒了。


为何我觉得棒?
让我从辅导的角度来说出我自己看到的影评。

如果你没有看这部电影,你会完全不知道我在说什么。
如果你想准备看这部电影,我不鼓励你继续阅读下去。因为我连结局都会说。
如果你已经看完了这部电影,对了,我就是要告诉你我看到什么。 哈哈。


**


要改变一个人的思维,你必须要从他深层的潜意识里改换他的想法。
如何改换?
你就需要植入新的思维在他最深层的潜意识里。
植入新的思维的过程叫做 Inception。
而这个过程,你必须要提供有正面的、感动的、以及信任的过程让当事人接受新的思维。

上面的几行文字,说出了整部戏的 Core Value。

要如何走入对方的潜意识?
很多电影以及辅导学派都说用催眠以及作梦的方式。
这一次,导演 Christopher Nolan 这个鬼才用的是梦境来叙说一个人的潜意识。

就像 Carl Yung 以及一群学者都曾说:
潜意识有个体的、也有群体的。
所以这部电影呈献的有个体潜意识的运作:(Leonardo DiCaprio 多年隐藏对丧妻的愧疚。)
也有集体潜意识的创造:(如何转化 Cillian Murphy as Robert Fischer, Jr., the Mark 对丧父的伤痛、以及他和父亲的关系。)

我最有兴趣也看得最爽的就是六个专才如何对 Cillian Murphy 做出 inception 的过程。
梦中进入梦。梦里又梦、再梦里又梦。
四个层次。
爽!
这样的 idea 不新,
可是能够这样展现群体创造四层梦境而植入新思维;
这个才叫人惊叹!


我觉得辅导过程就是一层又一层意识的揭露。
而导演觉得作梦过程就是一层又一层潜意识的瓦解。
那是异曲同工的。很棒!


***


第一个梦境。
下雨天的城市。
有训练过的斗士来维护主人。

下雨天最能够说出一个人忧伤的状态。
完全可以说出 Cillian Murphy 对丧父的心情状态。
训练过的斗士不断攻击那五个专才。
结果,Ken Watanabe as Saito 中枪。

我觉得这些斗士隐喻着我们内心有一股不想要别人了解我们内心的想法。
所以我们产生了防卫机转。
越防备别人,我们的斗士越懂得如何攻击助人者。

那些我们想要协助的个案,如果他们陷入问题太深,
很多时候他们只需要我们认同而已,而非去改变他们。
当他们知道我们想要去改变他们,他们一定会用许多理由来反驳我们。

专才勒索 Cillian Murphy,无非是想要得到更多的资料。
因为那个密码是转化最重要的关键。

所以一开始,在辅导的过程里,我们常听对方说说,
让他自己的资料浮现,然后我们要去分辨那一个才是最重要的密码。

他们五人继续带领 Cillian Murphy 继续走入第二个梦境。


***


第二个梦境。
梦境里是用饭店来做场景。

我觉得屋子、城堡、饭店;
只要是一栋建筑物都可以代表我们内心的世界。
里头有许多房间、代表着我们不同的体验。

这个梦境里,
Leonardo DiCaprio 很聪明。
他要 Cillian Murphy 自己自愿进入 第三个梦境,
所以他一定要和 Cillian Murphy 建立良好以及信任的关系。

在辅导过程里,
如果我们要个案毫无保留带领我们走进他们的堡垒,
我们需要他们相信我们的善意。
相信我们的无害性。
相信我们的动机。

所以,让对方自动也自愿继续揭露更深的自己,
而不像第一个层次的梦境里头,打他、勒索他、强迫他说出他的密码。
就像他们在策划如何闯入他的梦境时候,
说了几个要点。

“一定要正面思维。
正面思维的影响比负面思维的影响来得更有 impact、更深远。”

我觉得导演以及编剧的,他们是很棒的思想家。
一步一步带领我们走入我们深层的人性。


这个梦境里,
不时出现了两个小孩。

我觉得很棒。
那是 Leonardo DiCaprio 的两位孩子。

为何在这个梦境里出现?

助人者协助个案,
往往也会不小心揭露自己的过去。
当他同理 Cillian Murphy 的丧父经验以及 Offer his own help的时候,
孩子出现了。
也就是说他孩子其实也失去自己的父亲。

因为 Leonardo DiCaprio 的孩子已经很久没有见过他了。
他们都很思念他。他们都拥有对父亲失落的感觉。

因此,在他眼中,Cillian Murphy 也是失去父亲的一个孩子。
他自己是父亲的角色,Cillian Murphy 是一个失去父亲的孩子角色。
所以他们彼此共同的伤痛,搭上了。

所以 Cillian Murphy 以及 Leonardo DiCaprio 的潜意识有了个交界的 area。

现实中,作为助人者的我们,也常遇上这样的状况。
表面上看似我们在帮助个案,
其实内心有一个部分我们知道个案的问题显现也在提醒我们内心当中还有一些还未痊愈的伤口。

所以每一个眼前的个案都是我们生命伤口的温柔提醒。
提醒我们哪些伤口还需要多一些关爱来敷伤。

Leonardo DiCaprio 选择不去看那两个孩子。 不想被那两个孩子而困扰他的工作。
就像我们现实中,许多助人者在协助个案的过程,不愿正视自己的伤口。继续工作。
继续扮演一个专业角色的工作者继续工作,
而掩埋了个人的伤口不去理会。

Leonardo DiCaprio 很成功。因为他有经验。也很专业。
他完全不在困扰之下,协助了 Cillian Murphy 自愿走入第三个梦境。

Cillian Murphy 进入了第三个梦境之后,
他的 body guard 就在饭店里出现了。

其实也是告诉我们:
当我们的个案相信我们的时候,其实同时他们也是一直在猜疑我们、质疑我们。
这两股力量,让他们和我们一面走、一面运作。
无非告诉我们成长自己以及保护自己,
有些时候,两者是无法共存的。
成长自己难免会有受伤的冒险。
保护自己难免会有停顿的阶段。

走,我们去第三层意识看一看。


***



第三个梦境。

白色的雪山。
我猜这个是隐喻着我们的潜意识在很深层里头,它可以是很纯净的。
所以那是一望无际的雪山。

在那一望无际的雪山里头,有一座城堡。(也称为迷宫。)
那迷宫里,就是我们可以得到和解的地方。
可是,它是拥有最多也最强的兵士来保护。

潜意识很狡猾。
其实我们的思维都很狡猾。

尤其是小我的思维。
它给你很漂亮的情境、
告诉你那儿是纯净的。

可是它也给你许多防卫的理由,
告诉你城堡是不可靠近的。
只要你一靠近,你就会被兵士枪杀。

为何兵士(小我)枪杀我们?
因为我们一直以来是凭着那种思维而活着,
当如果我们的思维改变或者瓦解,
那么,我们的小我就会死亡了。
所以我们的小我需要不断地灌输自己:
你是不值得被爱的。
你是不值得被尊敬的。
你从小就是一个父亲不爱的小男生。
无论你如何努力,你是一个很糟糕的人。
你不配拥有美好的生命。

然后我们用许多理由来巩固我们的想法。
也用许多我们的经验来肯定我们的想法。

把这些理由以及经验都锁在迷宫里头的一个房间里。
这个潜意识的地方,才是我们要走进去的地方。

很多人,都不知道自己的迷宫在那里。
所以不断地继续猜疑别人。攻击别人。

Cillian Murphy,他找到自己的迷宫。
他愿意走入那个迷宫里头的房间看一看自己的内心到底藏着什么?


可惜。可惜。
还欠几步,Leonardo DiCaprio 潜意识里头的前妻出现了。

Marion Cotillard as Mallorie “Mal” Cobb, 一枪把 Cillian Murphy 杀死。

我看到这里。
简直就是一枪把我头脑也轰炸掉。

是呀。
如果你有带领工作坊的经验,
如果你有曾经协助个案很多年的经验,
你会发现往往把我们卡住的,不是个案的问题、不是个案的事情。
而是我们自己的 Personal self 里头还未解决的事情,而挡住了我们去帮助个案。

譬如说:
是助人者的你被你的前夫抛弃,
因此你鼓励现代的女性要活出自己、选择主动离婚。
(其实你也一枪把你的个案给杀死。)

是助人者的你压抑自己同性恋倾向,
因此你对所有前来对自己性取向困惑的个案说他们都是可以矫正成为异性恋者。
(其实你也一枪把你的个案给杀死。)

是助人者的你和父亲的关系没有得到一个很和好的结束而父亲去世,
因此你对前来的父亲个案都投以冷漠的态度来协助他们。
(其实你也一枪把你的个案给杀死。)


Leonardo DiCaprio 最大的心理问题就是他没有办法阻止他的妻子自杀,
而目睹也参与了整个妻子自杀的过程。
他里头有许多的愧疚、也有许多的内疚、抱歉以及自责。
他无法得到自己对自己的宽恕。

因此,他看到 Cillian Murphy 想要走进房间和爸爸有一个心灵上的和解时候,
他的前妻(他自己投射出来的角色)一枪把 Cillian Murphy 杀死。
这不是 Leonardo DiCaprio 可以控制的。
因为那也是他潜意识所勾起的。

就像是我们现在社会里头许多的助人者,他们也不想这么做的。
可是他们的潜意识不断做出他们也觉察不来、控制不来的事情。
而干扰助人者与个案的治疗关系。

因此,倘若我们都不处理我们过去的伤痛,
我们的伤痛会不断干扰我们助人的过程。

眼看着被枪杀的 Cillian Murphy,
Leonardo DiCaprio 的女助手 Ellen Page as Ariadne, the Architect 建议他:
他需要走入另一个梦境把 Cillian Murphy 救出来。


第四层梦境。
那是助人者的梦境。
也就是难度最高的梦境。




***



第四层梦境。
这个梦境是建立在海洋旁的一座大城市。
那是助人者的梦境。

里头的有许多高楼正在倒塌。
没有人居住的一座大城市。

我觉得导演把 Leonardo DiCaprio 的内心形容得很好。
Leonardo DiCaprio 的心灵潜意识看似很华丽、其实空洞得不行。孤单到极点。
这何妨也不是我们这些助人者的提醒!

下一个场景是一间房间。
Leonardo DiCaprio 自己的家。
里头有 Leonardo DiCaprio 的太太以及两个孩子。
就是这么简单。

这就是 Leonardo DiCaprio 现实生活中最无法搞好的关系。
夫妻关系以及亲子关系。

他对太太自杀的亏欠。
他对无法养育孩子的亏欠。
这些自责的负担,让他很难过。
也让他很无力。

就像他带着女助手走入他的家时候说:“一些很小很小的思维,它会渐渐改变你的命运。”(大意。)

一个人的自责、亏欠、以及遗憾,
会改变一个人的命运。
哪怕它们一开始都是很小很小的思维。
渐渐地,它们会掌控一个人的整个命运。

他坐下来和太太的对话。
其实这个太太也不是真实的。
是他自己投射出来的太太。
也就是我们专业术语:“Internalized figure。”

每一个人身边的人,都是自己 internalized 出来的人物。
你用自己的眼光去看你身边周遭的人,
他们未必只是你看到的部分,
只是他们的整体是你无法完整看出。
你只想看到你自己想看到的部分。

太太不断告诉他:她是真实的。
他不断告诉太太:你不是真实的。
虽然他口口声声说太太不是真实的,
可是他赋予她强大的力量。
他留下她。
他无法让她离开。

他走不出丧妻的失落。

所以他需要继续和她对话。
说出他心中的难过、亏欠、自责。
他需要再次经历这些。

就像我们这些助人者,不要以为我们逃得过过去的伤痛,
你越想继续帮助我们的个案,你更要好好去处理自己过去的伤痛。
经历它。体验它。
赤裸裸去重新体会它。
在你还无法放下它之前。

他请 太太 释放 他的个案。
其实是 他 自己释放了个案。

他抱着痛苦着的太太说:“我们曾经拥有许多幸福的日子。”
这句真好。
其实走过失落的经验之后,
往往我们记住的都是那些幸福的时光。


Cillian Murphy 被救回来了。
他在第三个梦境醒来。
真棒!

写到这里,我觉得编剧的人,真棒!


***


回到第三个梦境。

Cillian Murphy 醒来。
他站起来,一步又一步走到那间房间里头。

房间打开。
里头躺着的是那个奄奄一息的父亲。
(我猜中。我猜他需要和爸爸对话。)

走前去,他蹲在爸爸的床前。
爸爸用回同样的语气说:“我很失望.....”

Cillian Murphy 回应说:“我知道你很失望我这一个儿子。”

爸爸说:“不是的。我很失望....... 你要像我。”


这完全是导演的企图心。
导演在 hard sell 辅导术语里头的 self - differentiation。自我分化。

自我分化是一个自我成长很重要的概念。
如果我们要脱离父亲以及母亲的概念之下,我们需要把自己分化出来。
也就是要我们如何挣开父亲的枷锁、脱离母亲的脐带,而成为一个实实在在的自己。
这是孩子一生中要落实的工作。

如何活在一个不需要父亲作为基准、母亲作为衡量的状况,
这是自我分化最大的功课。

自我分化最大的障碍来自于父亲或者母亲的期待或者忽略。
过分的寄望、以及大量的忽略都会导致一个小孩很难从父母身上得到分化。

譬如:父亲给予过高的期待,让孩子无法成为自己。让孩子不断矮化自己。
譬如:父亲展现大量的忽略,让孩子一直让自己的生命不断在家庭关系里头去弥补父亲的忽略。让孩子不断累坏自己。

像这样的状况,
我都觉得他们需要离开父亲。
当他们真正可以离开父亲的时候,我想:也就是他们真正可以和父亲连接的时候。

关系就是这么诡异,
你越能够放下的,你就越能够拥有。

因此,Cillian Murphy 按着密码,打开爸爸用手指指着的保险箱。
里头有一份遗嘱。还有一个小时候的Cillian Murphy送给爸爸的小纸张风车。
那一只小纸张风车里头藏着父子难以说出的情。

两人相望。
在死亡面前,他们得以救赎。得以和解。
这是全人类共同渴望的连接画面。

我相信每个人都有一个这样的房间。
渴望被和解。渴望被救赎。


然后 Cillian Murphy 一层又一层地离开梦境。
他得到的收获是:“我可以做和爸爸不一样的男人。而我和爸爸是相爱的。”

一个男人要长大。
他需要离开爸爸。
也需要回到爸爸的身边。
那么他(雄性的部分)长大的过程就得以完整了。

一个女人要长大。
她也一样要离开妈妈。
也需要回到妈妈的身边。
那么她(雌性的部分)长大的过程就得以完整了。


好棒。好棒。




***


结局。
Cillian Murphy 有一个很好的结局。

可是, Leonardo DiCaprio 呢?
我就不告诉你了。

虽然我有自己的看法。
我觉得 Leonardo DiCaprio 在结局的时候 已经被 Inception 了。
可是,我就不在这里说了。


很棒的一部电影。


难怪杨丽玲说:
不得不相信,影坛从今尔后能超越 Christopher Nolan 的,唯有他自己了。
一个英国天才导演,他仅有40岁。好厉害!




以量 不愿入睡。一定要赶紧完成自己今晚所获得的兴奋。

完成于 18/07 11:55 p.m.



****

Sunday, July 18, 2010

超级星光大道




刘明湘唱的真好。




好久不见。唱得真好。




David老师热爱音乐的态度,他非常的放空。很棒。



我怎么忙,我都不会放弃观赏超级星光大道。
简直就是超级上瘾。
礼拜六早上就追看。



以量


***

Saturday, July 17, 2010

蔡国强 - 撞墙

Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On

今早在自己的日记里搜寻<蔡国强>一词。
有了。
我曾写在 2008 年 2 月 27 日。

文字是这样记载的。

“昨晚,朋友邀我出来。请我在Hyatt Hotel吃一顿很丰富的晚餐。
我叫了一杯Tiger Draft。还有一碟King Prawns。
在一个环境幽美、丛林里无人游泳的游泳池旁边吃晚餐。举杯共饮。

他打开他带来的手提电脑。
和我分享他农历新年去美国纽约的旅途点滴。
一千多张照片。

我发现他竟然有目睹到蔡国强的美术展览。
我觉得他很有品位。我觉得蔡国强很有创意。一辆又一辆汽车高挂在艺术馆里。
我说:“你真有 Taste。”
他回答我:“我只是在纽约街上走来走去,闲着也闲着,就这样走了进去。在那辆车底下睡了两个小时。”


当时的我听了,有点觉得他不那么懂得欣赏即有创意又有内涵的艺术。
而我却渴望能够目睹蔡国强的艺术。

今年,我错过了蔡国强与林怀民合作的《凤*影》。
所以,上个礼拜,我知道 National Museum 有展 蔡国强先生 的三个作品。
其中一个是:《撞墙》。
坦白说我对艺术很久没有如此兴奋过了。

趁着昨晚的 Night Festival
我和来自KL的老朋友 Alex, Edu and Ni一同在夜晚走一走 National Museum。


Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On


***

Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On

Cai Guo-Qiang
Head On
Basement




Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On


这是一个用上99匹狼来呈献的一幅作品。
除了99匹狼之外,还有一面透明的墙。

在作品中,你找不到一个起点以及终点。
也许你会看到有一群野狼准备奔跑、
接着起飞、撞墙、跌倒、重新爬起来。
继续奔跑。


Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On

Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On

Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On


Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On

Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On


这一幅作品很快就走入你脑海。
不用两秒,这一群野狼仿佛在你脑海里呈献一幅有循环动作的撞墙行为。


就是这么简单。
不用猜。
直接了当展现给你看:这是野狼《撞墙》的动作。



***


艺术作品有趣的就是,
越简单的作品、很有可能背后有它要传达的深邃智慧。
它不直接像填鸭式的给你他想要给你的message。
你看到什么,就是什么。
这后现代化的艺术里头有许多的尊重以及包容、还有头脑的不封锁。

就好像我们做辅导的,
常要分辨《描述的现象》还有《诠释的意义》。

也就是说每一种行为,
你都有两种解释说法。
你可以描述发生了什么。如如实实描述你所看到的、听到的。
同时你也可以说出你对发生了什么之后的判断。你感觉的、你认为的、你评论的、你熟悉的。

很多人常搞不懂如何解释这两者。
我们很多人常把事实里的《描述现象》还有个人的《诠释意义》混淆。
我常在督导时候,训练辅导员要懂得分辨这两者。
这两者都无法分辨的话,别说做什么辅导。

离题了。

我只是想说:
你看到这一幅作品之后,
你感觉到什么?
你认为作者想要表达什么?

这都是个人诠释意义的层次。


**



我很好奇朋友看到什么。
我做记者采访。


我问 Alex:“你看到什么?”
Alex :“自己是最大的敌人。”
“怎么说?”

Alex:“你以为镜子背后有一群敌人想要围攻你,你想要攻击他们。结果你陆续撞墙,才发现镜子背后竟然是自己。生命最大的敌人是自己。”

哇。很profound。(见解深刻的)
我很喜欢这样的诠释意义。


Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On

自己是最大的敌人。
不是吗?

我们以为生命的苦难都是别人造成的,
其实如果你认真看清楚,
很多时候,都是自己的思维出了问题。
所以才不断撞墙。

认为别人需要改变这个、改变那个,
那么自己呢?
自己需要改变什么来改善自己的生命?

所以我们攻击、我们埋怨、我们撞墙之后赢来别人投以可怜的眼光;
所以我们不断重复又重复撞墙的生命动作。

Where is the enlightening point?
没有。
你找不到起点也找不到终点。
所以重复又重复。
一直到年老去世为止。



**



我又问Ni:“你看到什么?”

Ni说:“轮回。”

怎么说?

Ni 说:“你看,没有结束。没有开始。就像追求爱情的轮回。每一次的失恋(撞墙),都需要再爬起来,继续走。为下一段恋情再振奋起来。”


Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On


是啊。
我也是这么诠释的。

我觉得不只是爱情的轮回。
也包括名利的轮回。
权力的轮回。
性爱的轮回。
金钱的轮回。


这群野狼撞墙的行为,描述了我们当代社会的人类行为。
我们这个社会追求什么?

姑且不说对错。

请认真思考一下,
我们这个社会追求什么?
你正在追求什么?


我想我们追求名利、爱情、婚姻、性欲、权力、平等、幸福、和平、博爱、快乐、愉悦、稳定。
我们不同人类追求着自己各别拥有的价值观。

一生中,我们为了这些价值,而不断追求。

我们学会爬。
我们学会走。
学会奔跑。
渐渐地我们发现我们竟然会“飞”了。


Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On



我们以为得到了。终于得到我们要的《成功》画面。

真相是:只要你正在“飞”,你就必须要有“降落”的一天。
所以智慧在于:正在空中飞翔的你如何准备自己拥有“降落”的时机。

所以,我们很多人都撞墙了。
因为我们都以为我们可以永恒地在“飞翔”。

结果,我们都撞墙了。
告诉自己不可能。
再飞过。我会飞的。
所以,我们一直都在不断轮回。


只是我们不觉察而已。
即使我们有觉察的能力,我们依然继续追求下去。
因为这个社会有同侪压力。
你稍微走丢在社会的主流轨道里,
你不想重复同样的动作时候,
别人会自动把你拉回来。
担心你走丢了。
这就是同侪压力的功能。

有时候,在于别人的看法。
更多时候,在于你自己的看法。
说穿了,那是来自于你内心深层恐惧的看法。
所以,你继续撞墙。继续飞翔。
永恒地轮回着。



***


很开心我从这一幅作品里头,感受到这么多。
这些在头脑里的文字仿佛就像水龙头里的水,一开就自然流下。

还有一些零零碎碎的诠释。

1。 = 攻击性的群体动物。用来形容人性侵略性以及占有性的部分,最恰当不过。

2。野狼在飞翔 = 人生成功最顶峰的时刻。

3。墙 = 思维障碍。机遇障碍。或者人生逃不过的劫。命运。等等一切阻碍我们拥有顺遂的生命。 (可是,它是无法掌控的、也无法自助的。除非你有移开墙的超能力。)

4。99匹狼在撞墙 = 99 与久久谐音。我想蔡国强先生想对当今社会的运作有反讽的意味存在。我猜而已。

5。野狼撞墙然后再继续站起来 = 人生失败最低谷时刻。狼是不允许自己经历失落,只继续前进,再飞翔。这很像我们现今的社会,每个人都教你快点站起来。我反而觉得你拥有越多的失落体验与时空,你就不会再有更多撞墙的机会。请相信自己。



最后一句,请相信自己内心的清纯声音。
这社会大部分人正在做的事情,不见得一定是对的。
即使是对的,也不见得是适合你的。
即使是适合你的,也不见得你需要全盘接受别人的声音。


哎呀!太棒了。
蔡国强 - 撞墙。
强力推荐。
地点:National Museum of Singapore

有空去感受一下。

我和几位老朋友上了一堂很有意思的课。
让我们在对谈开玩笑当中又多了一份学习。

我们也提起了我们都担心的一位老朋友。
他看起来好像吸毒了。
他也看起来忧郁了。生病了。
他也看起来走失了。
可是,依然不断正在撞墙中。
这叫人担心。




以量


***



Singapore National Museum - Cai Guo Qiang - Head On


很喜欢这张照片。
可是手拿得不稳,不清楚。
我喜欢那飞翔中的狼的背影。一只也一群。

突然觉得自己其实摄影也不差。
拥有表达message的企图心。
看什么时候轮到我的虚荣心撞墙,哈!

本来想要去搜寻以及了解蔡国强为《撞墙》作品传达的讯息是什么,
写到这里,我觉得已经不重要了。
因为我已经 process 了我自己获得的想法。
对我而言,这才是赏阅艺术最有意义的一环。


以量 好满足。



***

Friday, July 16, 2010

章鱼的一生竟然也可以这么灿烂!



这是一个很好的数学问题。
如果在八场比赛,你可以连续猜中八次。
你在第八场的猜中率是多少呢?

我忘记了Kebarangkalian (possibilities)的计算方程式。
但是我猜应该是:1/256。
意思就是:Out of 256,你有255猜错的机率。
(如果我有算错,请你纠正。)
不过作为曾经拿过高级数学A1的高材生,我猜我没有猜错。
哈哈。
猜错会很“鱼”。

是的,今晚我要说一说全世界最有知名度的章鱼。
这是章鱼祖宗十八代最荣耀的事。
竟然有一条章鱼闻名到这种地步。
简直光宗耀祖!
前无古“鱼”、后无来者!


可以在这么低微的猜中率(1/256)胜出,
我相信没有任何赌徒可以在连续八场足球赛,场场猜中。
因此,章鱼 Paul,可以这么名正言顺走入足球大殿,嚣张地摇摆须根。
章鱼 Paul 竟连续猜中八次。

对于那些足球迷,连续八次和它唱对角戏,
肯定很想把它炸开变成 Fried sotong 来吃。

姑且抛开《预先未知》的能力,
姑且抛开《灵性》、《直觉》的推断,
就单单评论《运气》这一回事,
章鱼 Paul 是这一次世界杯最有运气的一个。
它的魅力来自于我们人类没有一个比它运气好。

Singapore Pools 因为知道章鱼 Paul 在决赛前选 Spain 作为冠军队,
都不敢和章鱼 Paul 作对。
赔偿率跟住 章鱼 Paul 行。
Spain 的赔偿率较低。

一条来自德国这么单纯的章鱼在鱼缸里飘来飘去,
竟然可以控制整个地球赌球的运作。
实在了不起。

昨晚跑步时候,
为这一件事想到一句话。

“这个地球需要一些荒谬的事件来保鲜我们活着的日子。”

不是吗?
这个荒谬的年代,让一条章鱼的一生竟然活到这么灿烂!
名闻全球!
实在荒谬。亦实在娱乐。

日子越过的没有意义,越需要一些荒谬的事件出现。
难怪香港才子陶杰最新书名名为:这个荒谬的快乐年代。
愈荒谬、愈快乐。

而这个荒谬,始于照顾章鱼 Paul 的管理员开始为透明箱粘上两面国旗。
所以,荒谬仍然由人类开始!

章鱼 Paul 若有灵性,它一定嬉笑我们人类的愚昧。
它亦若然自得。



***



写到这里。
又为这一件事想到另一句话。

“这个地球需要预知未来的输赢来带给我们生命的希望。”

多么希望我是那位养育这一只章鱼 Paul 的主人。

那么我人生遇到任何两难的状况时候,我都会问一问章鱼 Paul 先生。
若果它百发百中的话,那么我的生命将会一切顺利。一切顺风。
生命的去向,完全掌握在 Paul 先生须根中。

人类想预知未来的结果。
人类想掌握未来的成败。
由秦始皇年代已经开始。


传闻 Paul 先生的年龄还有一年半载。
相信现在全世界的人类都很想去看一看在德国的 Paul 先生。

咱们继续荒谬吧。
愈荒谬,愈快乐。
人生真美好!


以量 Yeah!


四年后再见,世界杯!
希望下次来一点新意,
鳄鱼先生或者河马小姐、抑或大蟒蛇先生来预测下一届世界杯的赛果。
或者 Paul 后代 卷土重来,青出于蓝而胜于蓝!





****

Thursday, July 15, 2010

[我报]: 让最后一段路更好走。



originally uploaded by ah BOB lee -- the JiuHuKia.


照片摄于Assisi Hospice。
Mr. Bob Lee 摄影。


***

今早从家门口捡起我报。
看到自己昨晚接受的采访。
因为昨天连氏基金公布一份临终生活质量(Quality of Death)调查。

如果你对这份调查有兴趣阅读的话,请浏览以下网址。
The Quality of Death: Ranking end-of-life care across the world

这些文字都会让你更了解目前当地 Hospice work (临终关怀)的状况。
希望你花一些时间阅读,
让你能更了解你可以为家人或者自己在临终的时候,可以要求怎样的服务。
临终生活质量(Quality of Death)调查显示:
新加坡排名第18。
马来西亚排名第33。
我们都尚须努力。


***


[我报]: 让最后一段路更好走。
文:杨丹旭


他40岁时不幸得了末期癌症,
可是为了不让家人担忧,
他向妻子与父母隐瞒病情,
直到生命已经接近尾声时才告知家人,
而这却让他的家人在得知噩耗后,
更加悲恸欲绝。

从事临终关怀服务的资深医疗社工冯以量,
2个月前刚刚为这个病人和他的家人“搭桥”,
协助他们面对面讨论病人临终安排与善后问题。
在他的帮助下,这名男子说服家人让自己放弃积极治疗,
也在临终前得以将自己的意愿告知家人,
并安详地度过了生命的最后几个星期。

冯以量说:“我们的文化中,临终课题是一个禁忌,很少有人愿意谈论。
如果能了解临终关怀,
与家人开诚布公地讨论这个课题,
能让末期病人在人生最后阶段获得更妥善照顾,
减轻家人在失去亲人后蒙受的痛苦,
并让临终者更好地走完人生的最后旅程。”

经济学家信息部(EIU)受连氏基金委托,
从去年底开始,对40个国家与地区展开临终生活质量(Quality of Death)调查,
其中30个国家属于经济合作与发展组织(OECD)。

调查涉及的内容包括人们对死亡是否有足够的认识、
临终的病人在生命走到尽头时,
能否获得足够的慈怀临终护理、
是否能得到帮他们减轻痛楚的止痛剂等。

在全部40个参与调查的国家与地区中,
我国(新加坡)在总排行榜上位居18;
在亚洲排名则是第2,
仅次于台湾。
全球临终生活质量指数的前3名是英国、澳洲和纽西兰。

连氏基金执行总裁李宝华昨天在记者会上表示,
希望通过这个指数,
激起人们对临终护理的讨论,
让更多人了解临终护理这个长久以来都被人们忽略的理念。


***


新加坡在临终护理领域有哪些强项和弱点?

本地慈怀服务面临哪些挑战?

外国的临终护理有哪些方面值得借鉴?

《热点新闻》带你探讨。


***

经济学家信息部 (EIU)发表的临终生活质量指数 (Quality of Death)是全球首个衡量临终护理的指数。
调查内容包括基本临终医疗护理环境,
病人是否能便利地得到临终护理,
临终护理的费用是否昂贵,
以及临终护理的素质。

4个领域中,新加坡在基本临终护理环境上得分最低, 只有4.9分(总分10分),
在接受调查的40个国家与地区中, 名列第30名。

EIU顾客研究部全球总裁 Tony Nash 透露,
2008年新加坡在医疗保健上的花费占国内生产总值(GDP)的比例较低,只有3.3%,
而接受调查的 40个国家与地区的平均数却达到了8.8%,
这导致新加坡在这个领域得分较低。

卫生部(MOH)发言人回应本报询问时,
却表示这报 告“令人感到困惑,因为新加坡医疗保健花费低和人均床位少,
体现我国医疗服务更让人负担得起及效率高,
这些都是我国医疗系统的强项。”


**


强项完善CPF制度减轻医疗负担

Nash指出,新加坡有非常完善的公积金(CPF)制度,
人们在需要临终护理时,
可以动用CPF中的保健储蓄 (Medisave)存款,
这能够帮助病人和家属减轻临终护理所造成的经济负担,
这也是我国在临终护理领域的一个强项。

此外,本地也有不少像慈怀护理(HCA)的慈善机构,
积极支持新加坡的临终护理事业,
而且在社会上广为人知,
能为有需要的人提供帮助。”

***

不足 无整体性策略 设备供不应求

不过,连氏慈怀研究中心主任 吴冯瑶珍医生指出,
在临终生活质量得分较高的国家,
都设有政府领导的慈怀服务系统。

本地的慈怀服务机构多由慈善机构经营,
因此在发展临终护理领域,缺少一个全国策略。

此外,本地的慈怀护理专家和设备也不足够。

吴冯瑶珍 说:“2008年,我国死亡的人 数大约是17,000人,
而当中获得慈怀护理的只有20%,
事实上会有60%的人,
在临终前需要慈怀护理,
我们距离这个目标还有一段距离。”

雅西西慈怀病院 (Assisi Hospice) 医疗总监陈耀成也透露,
雅西西慈怀病院经常面临床位不够的问题,
需要把病人列入等候名单,
等候的时间从几天到几个星期不等。
出现供不应求时,
他们也会将病人介绍给其他机构,
或者请病人接受居家护理。


***


临终护理面临的挑战

1. 提高护理意识

如何提高人们对临终护理的认识,是新加坡的挑战之一。
陈耀成说:“国人对这方面认识有限,其实临终护理并不是放弃治疗,
主要是症状控制,帮助病人减低痛楚,也在心理上帮助病患和家人。”

吴冯瑶珍也说,帮助病人减轻痛苦是临终护理的重点。
新加坡的法律允许医生在必要情况下,为病人开止痛药方,
但很多末期病患害怕上瘾不愿服用,而承受不必要的痛楚。
此外,目前临终护理局限于癌症病患,将它推广到其他疾病,是未来努力的方向。


2. 培养更多专业人员

我国在2007年才设立临终护理专业医疗人员执照,
因此本地也面临专业人员短缺问题。

新加坡慈怀理事会主席陈举伟说,
人口老化,末期病人不断增加,
让临终护理专业人员短缺的问题更加严重。

托福园慈怀病院(Dover Park Hospice)医疗总监李安琪也表示,
临终护理由于是由慈善机构经营,
人手短缺更严重,难以24小时待命。

MOH发言人说,培养慈怀护理的医疗人才是改善策略之一。
目前本地有17名慈怀护理专科医生,
计划在2012年增 加到25人。
此外,当局也在培养临终护理护士,目前有117名护士正在接受专业培训。



3. 发展社区护理机制

吴冯瑶珍也说:“单靠慈怀机构提供临终护理是不够的,
应该发展以社区为基础的临终护理机制。”

她举例,印度Kerala的临终护理做得非常好,
病患的邻居会充当社工的角色照顾病患,
并帮慈怀机构发现那些需要帮助的病患。

“本地没有这样的文化,如果发展社区临终护理机制,就能让更多人获得必要的临终护理。”


****

宣导深入民心 借鉴台湾经验

虽然同样深受传统思想影响,
但台湾对“死亡”的禁忌比新加坡少,
在亚洲各国与地区临终生活质量排名上名列最佳。

吴冯瑶珍医生指出,台湾人对临终护理的了解远远超过新加坡,
在台湾, “死亡”教育 (death education) 是公开的运动与宣传,
能让临终护理的理念在台湾深入人心, 值得新加坡借鉴。

“台湾的慈善机构会通过电视、报纸、杂志等渠道,用诙谐、轻松的方法,
向人们灌输临终护理的理念,
帮助人们更好地去面对这个问题。”

台湾在排名上领先新加坡也因为在临终护理费用与素质 上做得更好。


本地缺乏良好培训体系

她说,在台湾,末期病人的慈怀服务费用无需由病人支付,
都由全国保健服务系统涵盖;
虽然在我国,病人可以用 Medisave支付慈怀服务费,
但这最终也是病人自己的钱,
不能算免费的服务。

吴冯瑶珍医生也指出,
在台湾有专门的体系,提供临终护理培训,
从事这方面工作的医生、护士和服务人员等都必须通过这些培训,获得专业的执照。

在本地,目前并没有一个很好的培训体系,帮助医疗人员在临终护理上获得更好的专业知识。



***

Wednesday, July 14, 2010

忙。是上个礼拜的心声。

Botanic Garden

从礼拜一忙到礼拜五。
几乎每个晚上十点多才能回到家。

辅导工作、训练工作、演讲、工作坊、出席会议、督导工作、接受报章采访;
就是一直忙、忙、忙!
我怎么可以有这么多的能量一直做?!
不对。也不行。
步伐拉得太紧了。




我礼拜五晚上一回到家。
看到我的床!
床。我的最爱!
背一靠床单,我就睡着了。
一点都不夸张。


礼拜六以及礼拜天继续忙。
礼拜天还在关怀辅导中心带领一整天的工作坊。


忙,是我上个礼拜的心声。
忙,还是我这个礼拜的心声。
怎么搞的?!
员工短缺的日子又来了。


还好。
我这几天都把晚上和朋友们吃饭的时间统统都退掉。
还给自己安静。
我需要内心的宁静。
沉淀我这两个礼拜工作上的学习以及整理。


以量 坚持晚上11点睡觉。早上7点醒来。至少还有八小时的睡眠。




***

Tuesday, July 13, 2010

跑步其实也是 mindfulness 的修行

standard chartered 2008 with PH

跑了好几次半马拉松,都没有带任何物件在身上。
只是放了新币25元在身上。
为了跑完之后,去吃早餐。
还有搭 taxi (凌晨未开跑)以及 MRT的钱 (早上跑完后)。

今天无意中发现自己跑了这么多次,
幸好有一次还有留下照片。
珍惜得很。
这是旧同事的照相机拍下来的。

2008年年底跑完半马拉松之后,
见到旧同事,很意外也很兴奋。
和他拍摄了值得回忆的一刻。

那一次,我跑到挺烂的。
三个小时又八分钟。
我的旧同事跑两个小时又20分钟。
好厉害。

***


这一个礼拜,
礼拜一以及礼拜二,连续跑两天。
礼拜一。9km。77min。8.5 min/km。
礼拜二。9km。67min。7.4 min/km。

不知道为何,礼拜二的form非常好。
穿好球鞋,就奔跑。
form很好。
回到当初的表现。
很好的form。

沿着 Bedok Reservoir (蓄水池)在深夜里奔跑,
感觉就是很好。

大汗淋漓地跑。
毫无思绪困扰的跑。
一心一意地跑。
跑到一种状况,剩下跑。
我头脑里没有了其他要想的思绪。
我很享受这么专注的状况。

我觉得跑步其实也是 mindfulness 的修行。
何止舒服一词能形容?!

打算礼拜三、礼拜四、礼拜五休息。
礼拜六继续跑!


加油以量!
继续跑!




***

Monday, July 12, 2010

岂为功名始读书

香港

摄于香港。九龙塘地铁站。
深夜。



***



她是一个60岁做人祖母的女士。
老远从中国上海来照顾她的姐姐。
姐姐已经70岁。癌症末期。
她无微不至地照顾她。

我每一次去病人家拜访他们两姐妹。
我替他们两姐妹的感情深厚而感到动容。

近来深夜,做姐姐的她每个小时都会醒来。
做妹妹的她,睡在她旁边,也同时醒来。

姐姐日渐衰退。
妹妹日渐憔悴。
作为照顾者的妹妹从来不埋怨。
作为病人的姐姐亦从不将感恩提在嘴边。
两人的感情深厚已经超越言语。

妹妹一直有两个爱好。
一个就是喜欢看凤凰台。
她对所有凤凰台的夜晚节目了如指掌。
另一个就是喜欢阅读报章。
她对每天新加坡发生的新闻都知道一清二楚。

所以,每一次我和她聊天。
我都喜欢听她近来看到些什么,读到些什么。

有一天,我好奇地问:
“阿姨,我发觉你很好学。
我发觉你的生命充满热情。
我很想好奇问一问你:你是从那里学来的?”


她说了一段她童年的小经验。
我向她拿起笔,记下来。

她说:

“每逢春节,我的爸爸都会为家里木门提上两则对联。有一年,爸爸教我坐在他旁边。
爸爸说:要写对联送给你。””

爸爸提起笔,写下:
“不因果报方行善”
下一句就是:
“岂为功名始读书”

她当初还小,不知道意义何在。
她还是很开心把这两则对联贴在木门前。

如今她说:“这两句话,一直都在我脑海里。我一直记住爸爸的话。不因果报方行善,岂为功名始读书。”
她强调说:“我发现我的人生,就是这两句话的缩影。”


我听到这里,我终于明白为何两姐妹的感情如此深厚。
他们有一个很棒的爸爸。
这个父亲给予的教育,一开始就灌输不求果报、不求名利的生命。

那里像现在的父母,
怕死自己的孩子不成龙、不成凤。
成绩少一点分数,都紧张到要死。

那里像现在的大学毕业生。
工作多一点事务,都计算到要死。

感谢她和我分享《逆果报、逆功名》的思维分享。
让我看到我们这个年代思维的肤浅。


以量 感觉很荣幸也听到她爸爸的教诲。




***

Thursday, July 8, 2010

[Forwarded email]: 2 Wolves

TWO WOLVES

One evening an old Cherokee told his grandson about a battle that goes on inside people. He said, "My son, the battle is between two wolves inside us all.

"One is Evil -
It is anger, envy, jealousy, sorrow, regret, greed, arrogance, self-pity, guilt,
resentment, inferiority, lies, false pride, superiority, and ego."

"The other is Good -
It is joy, peace, love, hope, serenity, humility, kindness, benevolence,
empathy, generosity, truth, compassion and faith."

The grandson thought about it for a minute and then asked his grandfather:

" Which wolf wins ?"

The old Cherokee simply replied,

" The one you feed."



***

Good one.


从礼拜一忙到礼拜四晚上,一直都没有时间好好坐下来写文章。
明天还有的忙。

每天的训练,都是匆匆在前两个小时准备。
很厉害。
已经做训练到这种地步。
完全没有时间想明天的事。
明天下午的训练,要在明天的午餐才思考。

这样的生活,真不健康啊。

缺乏员工。
临终关怀这一份工作,真的不是很多人做得来。
看着人来人往。
感慨啊。


以量 在思考what i am feeding to my inner self now.........



***

Wednesday, July 7, 2010

[星洲日报]:冯以量谈善生与善终(二之二)

SCJP 2010-07-01 - D

報導/攝影:李秀華

引文

死亡雖然是令人感傷的事,但生老病死是人生必經的過程,然而,死並不可怕,反而是病時的痛苦、病時的掛念、病時的煩惱,都比死還要可怕。

所以,當一個人生病時,醫藥固然可以減少疼痛,但如果世緣已了,家屬其實不必在親人垂死的生命中,透過醫療儀器給予勉強的搶救;如何讓臨終病人身心安樂,無苦而終,才是最實際的做法,而且,這對往生者和活著的人來說,是善終也是善生。


***


主文

年輕人的癌細胞蔓延到整個脊椎骨,他感覺非常疼痛。慈懷病院的醫護人員準備為他注射緩和鎮靜(Palliative sedation)藥一旦注射下去,他就會昏迷,很可能不會再醒來了。他自己知道,其家人也同意。

年輕人連聲喊了三次“爸爸”,他要握住爸爸的手,可是,爸爸無法承受這種痛楚,於是,走去洗手間想要把自己藏起來。馮以量跟著他走,小聲地對年輕人的爸爸說:“你兒子現在最需要的是你,請你不要離開,可以嗎?”

爸爸一面哭,一面回到病床旁。孩子依然哭喊著“爸爸”,他溫和地對年輕病人說:“你一定有許多話還沒有和爸爸說,是嗎?”年輕人點頭,看著爸爸不斷流淚。

他鼓勵年輕病人把心里想說的話告訴爸爸,可是年輕人
還是沒辦法把話說出去。於是,他憑直覺替代年輕人說“對不起,爸爸。”

他說了一句,不到一秒鍾的時間,年輕人想說的話爭先恐後從他的嘴巴裡吐出:“爸爸,對不起!爸爸,對不起!”

爸爸依然無法承受,只好拚命哭。他對年輕人說:“你心裡一定有些虧欠,是你一直不敢說出來的。”

年輕人的媽媽握住孩子的手說:“我們從來沒有怪你,你一直都是我們最好的兒子。”

“爸爸,他需要你的回應,你願意說一些話嗎?”馮以量問。

爸爸握住孩子的另一隻手:“爸爸知道......不用說的,我們都知道。你要放心,我們沒有怪你。”

年輕人因為太疼痛,所以不斷喊痛,也不斷說話。

馮以量問年輕人:“你聽到爸爸說什麼?爸爸說他沒有怪你。”年輕人看著他,點頭。

年輕人後來不斷說出心中的話,他謝謝爸爸、媽媽和太太。作為臨終關懷社工的他只是在旁不斷給與鼓勵以及稱讚。接著,年輕人的太太親吻了丈夫的額頭,她不捨得他離開。他們三人開始說再見。

這時,醫生來了,並準備為他注射緩和鎮靜,十秒一支。第一支針,他還在痛;第二支針,他依然清醒;第三支針,他堅持對爸爸說,“有一句話,我從來沒有說出口,現在我要說了,‘爸爸,我愛你。’;第四支針,他對大家說:“我愛你們。”

這很可能是年輕人活著時,留給家人最後的一句話。馮以量鼓勵三位家人都對年輕人說一些話。爸爸說了,哭了;媽媽說了,大聲嚎哭;太太也說了,她再一次親吻他。

眼淚流完後,他從他們的臉上感覺得到一股平靜,雖然大家都知道年輕病人隨時會去世,可是他們的心靈卻很平靜。

對不起、謝謝你、我愛你、請原諒我或我原諒你,這四句話,是非常有力量的。年輕人從來沒有學過任何技巧,這些他內心深處想要說的話,他都完成了,而且完成得很漂亮。

●愛,讓分離不帶來痛苦
馮以量解說,一個人若要得以善終,臨終時在人際關係上要思考這四句話是想要對甚麼人說的。“有些藏在內心的話是一定要說出來,這叫處理;雖然我們沒有辦法解決死亡,但一定要談開來,要讓對方知道。”

很多典型的家庭關係,是父親與孩子的關係比較疏離,造成親子關係不好。因此在臨終前,通常會希望要求被寬恕,這時就需要把“請原諒我”或“我原諒你”說出口。

通常,我們很難把“我愛你”說出口,經歷風雨的情人或老夫老妻會認為你心知“我愛你”就足夠,不必說出來,可是,往往一句“我愛你”,就可以讓活著的人有活下去的力量,對往生者來說,也會走得比較安祥。

新加坡雅西西慈懷病院曾來了一對膝下無子的老夫妻,六十多歲的太太要去世時,先生在心靈上被害怕失去的感覺吞噬,因而非常焦慮。當他看到她身體承受很多的痛,醫護人員又無法減輕,所以影響他的情緒,他不斷謾罵護理人員。

太太呈死亡症狀時,老先生知道或許幾分鐘後老伴就會離開,可是,當下他的情緒出奇穩定。五分鐘後,太太走了。他握住她的手,說了一段他們平淡的愛情故事。

“我們十多歲就認識彼此了,感情平淡,沒有經過風浪,也缺乏浪漫。我們沒錢去旅遊,每天醒來看見彼此就一起生活。我甚麼也沒有給過她,就連我愛她也沒有告訴他。”

老先生要馮以量作見證,他握住太太的手說:“太太,我很愛你。你在生時,我都沒有告訴你我愛你,我現在要告訴你我很愛你,你不用擔心我,你好好的走,我會照顧我自己......”

當心中擁有滿滿的愛,分離,不一定是痛苦的。


***


●心靈層面的痛,較難處理

說善終,生理層面的需求可以被解決,較難的是心靈層面上的痛。臨終者不得善終的原因主要圍繞在這五個層面上的痛楚,它有時候是單一,有時卻是雙重,更甚至是所有層面都不得以平衡。

有些人在心理上因著因果關係而不得善終,他認為自己過去做錯了很多事,也做了很多壞事,擔心死後到了陰曹地府會被閻王處罰。

曾有個病人在心靈上受盡凌遲,他是一家公司的總裁,慈懷病員上下沒人知道他生平做過甚麼事,但從他住進慈懷病院後就察覺到他是一個很野蠻的人。他會大聲吆喝護士,住院期間也沒多少個人來看他;看他的人,都是來付錢後簽個名就走。

這“野蠻人”後來看到很多黑影來找他,他很怕,沒有宗教基礎的他拼命唸佛。結果,還命令家人和員工前來塞滿他的病房,為他唸佛號。這人很苦,因為靈性層次不得以平衡。

在他的生命當中,他以名和利為活著的重心,他只鞏固了名和利,卻忽視了靈性、情緒其他層次的需求,所以,他在臨終時出現很畸形的狀況,面對死亡時,心靈和情緒上是非常脆弱的。

另外一種痛,是來自社會心理的痛。有些父母親和孩子數十年來都不說話,他一直以為自己是對的,可是當面臨死亡時才發現,原來自己過去做了很多傷害了孩子的事。於是,他開始自責、內咎,希望被寬恕。但,不見得每個人都會獲得寬恕,帶著遺憾的臨終病人因為心結解不開,所以總是坐立不安,無法平復自己的情緒。

此外,有些人不得善終是心裡有不可告人的秘密。他們在社會上有好的形象,但內心卻隱藏著無法磨滅的靈魂;這靈魂若歷經數十年的沉澱,臨終那一刻,是極度渴望得到別人的接納。所以,這類病人是需要有人願意和他談一談自己的秘密,這“談一談”代表一個儀式,把秘密說了出來,他就可以安心走了。

曾有個60歲的男人,在他生日那天把他在外面有一頭家的秘密說了出來,那時,他快要死了,他對太太說他在外面還有個12歲的孩子。男人當時承受著社會心理和情緒上的痛,他放不下年輕的小老婆和孩子,於是懇求太太讓他見這孩子最後一眼。但是,因為太太無法接受丈夫背叛了她,所以不讓他在臨終時見他生平最愛的兒子。

後來,太太看見丈夫逝世時的神情很不安詳,於是感到內咎,不斷自問是否太絕情了?除了男人不得善終,活著的人也不得善生。


***

●給臨終病人一份尊重,一份尊嚴

很多人活著的一生,都把尊嚴抱得緊緊,然而,一病臥在床,生命彷彿回到襁褓時,大小便要人伺候,還要穿上紙尿片,因而覺得生命了無尊嚴。身為臨終關懷社工,又能如何協助病人死得有尊嚴,以讓對方安詳地離開呢?

馮以量說:“尊嚴與生命品質有掛勾,但,品質是很主觀的。在慈懷病院,有些行動不便的臨終病人堅持要自己站起來去洗手間,也堅持不包紙尿片,因為對他們來說,包紙尿片就等於敗給人生;尊重他要的東西,他就覺得有尊嚴。而被尊重的意思是--請你們不要只把我看成是病人,因為我是一個‘人’。”

病人一進慈懷病院,第一個人接觸對方的會問對方:“你希望我們接下來的日子如何稱呼你?”(過後把對方的名字寫在病床上。)接著會問對方希望醫務人員和社工用甚麼語言來溝通?

這是對病人的一份尊重,同時也讓病人擁有一份尊嚴。

開會時,要把病人生命中各種不同的角色抽出來。很多人認為末期病患躺在床上就是等死,其實,在臨終前讓他的各種角色活回來,是很重要的。因為死,本來就沒有尊嚴,而是在活著的時候,要活得有尊嚴。


***


●邊稿

什麼是安寧緩和醫療?根據英國醫療雜誌(British Medical Journal)善終的12條準則如下:

1. 瞭解死之將至,知道死亡何時到來,何時往生,在接近死亡的期間可以預期得到什麼?
2.瞭解存活時間不多,在存活期間,有能力應付以及掌握事情的發展。
3.善終是指能被尊重, 擁有尊嚴,保有隱私,有自主能力。
4.在臨終或癌末的階段, 能得到疼痛的解除,以及身體症狀的控制,純粹就醫療的進步來探討。
5.病人有選擇及參與的權利, 例如死亡地點的決定。
6.能得到所需的資訊及諮詢, 即在接近臨終的期間, 病人會產生迷惑、惶恐不安,所以期望提供資源給被照顧者, 讓他得到幫助。
7.提供靈性及情緒的支持。
8.在任何地點下, 皆有機會接受安寧照護, 提供的場所不僅是醫院。
9.往生者能決定死亡時的身旁陪伴者,有權拒絕接受探訪,即尊重病人的自主權。
10.臨終者能夠提出預立遺囑的要求, 其目的是為了保證病人的心願受到尊重保證病人的尊嚴。
11.讓病人有時間與親友道別, 並決定最後時間的安排,即有時間道別。
12.讓病人能夠捨、放開、 並且安心的放下, 而不需要漫無目的延長生命,增加病人的痛苦,即能夠在自然的時間點之下死亡。




报告完毕。


***

Monday, July 5, 2010

[星洲日报]:冯以量谈善生与善终(二之一)

SCJP 2010-06-30 - A


感谢记者秀华的无私分享。
我拿到她的文字稿件,才能和你们在这里分享采访内容。
感谢。感谢。


明晚给你阅读二之二。
祝福大家。



***


導/攝影:李秀華

引文

善生,是讓自己在生時活得好一點;善終,也就是“好死”。無論是善生或善終,有五項需求是需要被滿足或得到平衡,既生理、情緒、靈性、社會心理和財務。

在善生方面,這五項需求必須要平衡;至於善終,它們卻需要得以處理。身為資深臨終關懷輔導社工的馮以量發現,只要病人臨終前,在這五項需求的“痛”獲得處理的話,絕大部分的臨終病人都是含笑離去的。

主文

每次探訪臨終病人,馮以量的頭腦都會冒起一顆五角星星,這顆星星,是他用來衡量對方在善生或善終時的五個層面需求,既生理(Physical)、情緒(Emotional)、靈性(Spiritual)、社會心理(Psychosocial)和財務(Financial)是否有被滿足或得到平衡。

怎麼才叫平衡,則視個人的情況來決定,因為每個層次在不同的階段都有不同的要求。比如說,年輕人一般上比較注重自我形象,人際關係、心靈層次和財務方面都不是他們最迫切的需求,但是,有些年輕人會因為生命經歷了某種創傷而覺得活著太痛苦,所以會要求在情緒或心靈層次上有所提升。

平衡的狀態,是以個人的現狀來決定。一個處于平衡狀態的人的內心,是不會因缺乏某種東西而產生焦慮、憤怒、失落等負面情緒。

人在臨終時,這五項需求會慢慢的“關門”,最明顯的是生理,首先是器官功能開始逐一退化;財務會因為一直花錢治病但卻沒有能力賺錢而“關門”;心靈因為這些東西的失落而思考自己做的東西是否有意義?我活著有甚麼意義?我的人生目的是甚麼?這不是宗教所能給的答案,因為每個信徒對自己的信仰關係都不一樣,每個人的了解程度也不一樣。

每個人對這五項需求,不管有沒有觀察到;無論心理或教育程度高或低,都會經歷這五個層次,因為無論是來自哪一階級的人,都有這五個層面的需求。比較沒有洞察力的人,會較難歸類和表達,他們需要輔導員給予指引,相對的,有足夠洞察力的人就能夠整理自己在這五個層次上的需求和平衡點。

●死亡是“空”的,不能解決,只能處理     

臨終病人不得善終,是因為他們對這五項需求有太多的痛,所以,這顆星星可以從‘需求’,也可以從‘痛’的角度來看。要善終,是要在去世之前,這五個痛都能得以處理,但不是解決。

馮以量說:“解決的意思在於讓傷口完全痊癒,處理是,我有個傷口但我不去看它,因為死亡就是我的這個傷口,我身邊的人也不懂可以怎樣幫我,所以,我在傷口敷藥,但我知道這傷口不會好。”

目前,他認為死亡是“空”的,是沒有事情可以去做的“東西”,也沒有很好的解決方法,它只能被處理而已。

他曾在雅西西慈懷病院遇見一個不願說話,也不願張開眼睛看人的臨終病人。病人在孩子剛出世不久就罹癌,為了孩子,他當時無論如何都要活下去,可是,後來他很失望,因為他的需求沒有被滿足。他認為自己付出了很多,也很努力抗癌,最後依然敵不過死神,他不甘心,所以,他壓抑自己,躺在慈懷病院床上甚麼也不說。

馮以量試著去感受對方的感受,也試著說出對方的心事。“我想,你不想成為家人的負擔。當初很多事情你都可以去解決,可是這一次,你甚麼解決的辦法都沒有。這時卻有很多人想要幫助你,可是你不要他們的幫助,因為你不想成為別人的負擔。越多人想要幫助你,你更加不想要說話;你越來越發現沒有人可以瞭解你,因為他們說的都是廢話。別人看到越來越不要說話的你,他們開始焦慮了,可是,你覺得這才是你要的。”

他不管自己說的到底是不是病人的心裡話,只要腦海頭閃過什麼,就說什麼。

“這些日子以來,你是如何面對的?”

“我很沮喪。”對方終於願意說出第一句話。

接著,病人說出他的憂鬱、他對死亡的恐懼以及對兒女往後的生活擔憂,也說了許多心中不明白的事,如,為何別人的家庭都是順利的,而他的卻不是;為何別人做爸爸都是健康的,而他卻要面對如此多困難;為何他如此善良,信奉上帝,上帝卻要把他帶走。他並沒有在生氣,只是他不瞭解為何這些苦難要發生?

病人依然閉上眼睛,右手擱在前額,皺著眉頭。畢竟,頭部的疼痛很困擾他。

●不得善終,因為有很多的“痛”

馮以量說:“你有什麼問題覺得我沒有問,而你又覺得很重要的,你可以試著問我或告訴我。”

“你們這裡的病人住的最久的,有多久?”

“有個病人在這裡住了一年又三個月。”

“Oh my god!”他用右手連續拍拍自己的額頭四、五下,他並不希望自己停留在這階段太久,這太叫人痛苦了。雖然他害怕死亡,可是,等待死亡卻更讓人受盡煎熬。

“如果我真的自殺的話,我的孩子會不會受到創傷?”病人又問。

“我相信你的孩子一定會受到創傷,不過我也相信他們會在掙扎的過程中慢慢復原起來,因為每個孩子都有復原的能力。我就是其中一個爸爸很早就去世的小孩,那年,我才13歲。”

病人終於掙開眼睛,用認真及憐憫的眼神看著他說:“I'm so sorry。”

“接著,病人問了許多問題。如,我的爸爸如何面對癌症;我如何面對爸爸去世;那時候我過得怎樣;我現在對爸爸的印象是什麼;爸爸死後,媽媽怎麼樣?”

馮以量非常清楚對方需要一個空間去瞭解他去世後,他的太太和兒女如何面對自己的生命以及生活,所以,他希望透過詢問能夠談論這沒有人和他談過的事。

“你有沒有想過要自殺?”

他誠實地答道,“有,三次。有一次,我計劃好一場意外,但在實行大約十多秒後,我沒有勇氣了斷自己的生命。於是,我放棄了自殺。”

病人再次掙開眼睛說:“這對你來說一定很痛!”他打開自己的右手手掌對他說:“這對你來說,也一定很痛。”對方聽後愣了一下,放下擱在額頭的右手。

“他有太多的痛,他不明白為甚麼自己是一個好人卻要承受這些痛。他每一個層次都痛,但是,最大的痛來自心靈。他覺得自己付出那麼多,自己曾是很受歡迎的抗癌勇士,他放下工作去鼓勵病人活下去,因為他的信念很強,他活過了十年,他以為他站起來了,可是,他不得不面對死亡。”他解說。

第三天,這位病人安祥地去世了。



人活在這一生中,有許多的痛。主要來自生理、情緒、靈性、社會心理和財務的痛;有些痛可以被痊癒,有些卻是無法痊癒的,尤其是靈性上的痛和存在主義的痛(Existential pain)。

許多人透過宗教、心靈治療、哲學、教育、藝術、科技來尋找答案,可弔詭的是,有些痛苦是沒有答案的;存在主義的痛,就是沒有絕對的答案的。

人為何活在這裡?活在這裡,為何要面對痛苦?為何要面對死亡?這些存在主義的問題,是沒有辦法透過任何外在的團體來尋求答案,卻可以讓人如何定義它、如何詮釋它、如何賦予它意義。

有時候,你找到了痛苦背後的意義。可是,你會發現你給的這意義,在死亡面前,顯得多麼幼稚、無知。你往往以為你找到的答案可以安撫你的痛苦,這答案反而更加把你的痛苦不斷地擴大。

“苦難,其實不需要任何宗教、哲學的知識來插手。只需要心與心聯結,相對之下,那個痛,就沒有這麼痛了。”他笑說。

從輔導臨終病人的經驗中,他發現倘若沒有辦法去解決一件事情,就唯有去處理它而已。當病人一旦有管道談死亡,就可以開始釋放他的痛,以及松下緊緊抓住求生的東西,然後,就會很快,也很安祥地離開。

然而,睜開眼睛死未必代表往生者不得善終。華人的刻板思想認為,死不瞑目就是不得善終。其實,人在死亡時眼睛之所以會睜開,主要是因為眼部皮膚和肌肉缺乏水分,陪伴者只需用沾濕後的棉花覆蓋在往生者眼部,眼睛就自然會關上。

此外,有些癌症病人死前會因癌細胞破裂而大量失血,並且導致七孔流血。而有些病人去世後會抓緊拳頭,是因內部大量分泌讓自己興奮的分泌物。

他解說,人類的頭腦和心臟是很有趣的,人在去世時心臟不能跳,但頭腦卻告訴心臟它不能死。於是,心跳就越急速,直到無法負荷又緩慢下來;在急速又緩慢的情況下,將會導致內分泌混亂。不過,這是極為少有的狀況。

因此,倘若發現親友在逝世後出現以上的狀況,千萬不要誤以為往生者不得善終,這些狀況,其實都是正常的生理反應而已。



**

Sunday, July 4, 2010

Leave your old self behind.

Achieving New Balance

I can do what i can't.
I can't do what i can.

同样的字数、同样的文字,只是排列不一样。
展现了两种不同的生命态度。

前者充满未来的可能。生命是开放的。
后者充满过去的限制。生命是缩小的。

我今早被病人电话吵醒,解决问题了之后,
吃了早餐,我穿上球鞋,去Bedok Reservoir, 跑!
就是不停的跑!
我告诉自己今天要跑两个小时。
我已经大半年没有跑两个小时的记录了。
不是生病,就是忙。
不是忙,就是累。
不是累,就是懒。
我这大半年给自己太多的借口。
一直停留在每次十公里以下的练习而已。


我今天一定要跑三圈。(Reservoir 每圈 4.3 公里。)
跑到第二圈之后,我的身体开始疲惫。
我的头脑出现这一段文字。
I can do what i can't.
我一面跑,一面告诉自己:“可以的。可以的。没问题。加油。”

我不得不停下来。
因为我太久没有认真训练自己。
大汗淋漓。
喘得很。


头脑很有趣。
当我一直走在沙地喘气的时候,
两把声音就是一直在打战。
一把声音说:“够了。礼拜天早上不要这么拼命。明天还有很多工作要你做。两圈了。已经很好了。可以休息了。”
另一把声音说:“可以的。不要听它说。你可以的。你可以做到的。刚才我们说好的。今天两个小时,三个圈。说好的。”

偏偏这个时候,下起雨。
老天爷也好想为我的决定插上一脚。
它也想看看我的意志力可以去到那里。


谢谢它下雨。
我傲骨里,掩不下那股无法完成的遗憾。
雨下越大,我越想跑!

我只好大声说:“跑!”
在微雨中,继续跑!

跑到一半,我头脑里头连接到我几年前看见的一个 Nike 广告。
我忘记了我在那里看过这一个 Nike 广告。





今天再找回这个youtube来看。
我自己笑了。
因为我今早 exactly 就是这样和自己对话。

A runner wearing Nike Free makes his way along a lonely dirt track. A battle rages between the part of him that wants to stop and the part of him that wants to go on. As he pushes himself beyond his old limitations the new self leaves the old self behind.

设计 Nike 这个广告的人,我相信他们一定也经历过这个 ambivalence 部分。
很棒。很棒!
我突然被它那句 Leave your old self behind 而升起很大的共鸣。

终于,我好不容易完成 13 公里。
一个小时又50分钟。
比我预期中快了十分钟。


生命中很多的困难也是一样,
你一直以为你完成不了。你一直以为你不值得拥有。
其实你只是被过去的惨痛经验(或者失败经验)而受影响。
Leave your old self behind!把过去的你放在脑后!
你可以像 youtube里头那个跑步的男人一样,
继续往前走。

因为他清楚知道:
是过去的自己捆绑住现在的自己。
是过去的自己给了太多的理由告诉现在的自己:你注定失败的。
没有其他人了。 整个生命里,就是你自己和自己玩游戏。


这是跑步跑出来的insight,感觉很棒!




***



顺便看到另一个youtube。
Nike +。
这是明年年底我会买给自己的生日礼物。

虽然我很想要,可是暂时我不需要它。
现在穿着的鞋子还很新。






以量 现在容光焕发。我在小小课题中突破了自己。 要想办法往后的周末都 maintain 15公里的训练。那么half marathon才能完成。不然我会死得很惨。加油啦!

Friday, July 2, 2010

星洲日报副刊采访:善生以及善终

SCJP 2010-06-30 - A

第一日刊登,家姐电话里头说:“笑的甘大个口!”


**


SCJP 2010-07-01 - D

第二日刊登,家姐email里头写:“这张比较好睇D,口无笑到甘大!”

吾系喔。
我依家比较尼两张相,
口一样系甘大喔!


(注:星洲日报副刊在两天内陆续刊登秀华采访我对善生以及善终的看法。
谢谢秀华拍摄。让我笑得这么灿烂。
谢谢惠芳和我家姐 scan 给我阅读两天的采访报章。
让大家能够看到我这个冯四万。)

很讽刺的是,我和我家姐完全没有分享里面的内容。哈哈。
我在家姐面前永远都是弟弟。
而非辅导员兼社工的角色。
我享受做一个弟弟的角色。





以量



***

已亮最新的活动看板

身体健康是必要的,
心智成长是需要的,
灵性修养是重要的。



FAQ (Frequently Asked Questions)
1。問:這些照片是你拍攝的嗎?
答:每一張都是我拍攝的。不是我拍攝的,我會加上原址注明。

2。問:我可以轉載你的照片嗎?你的文章嗎?
答:可以。不過,請注明網址(http://www.yiliang-room.blogspot.com/)。倘若你要用來出版或者影印,請你留步。因為我會和你拿版權費。隨便拿別人的照片以及文章放在自己的blog上,又不加注明,我對此覺得不尊重当事人。

3。問:你有提供網上輔導嗎?
答:沒有。想知道你的地區有沒有輔導中心。你可以参考以下网站。
馬來西亞 http://www.newera.edu.my/counselling_centre/(請點選輔導機構通訊錄)
新加坡 http://www.ncss.org.sg/documents/vwoContactDetails.pdf

4。問:你能不能給我一些修讀輔導或者辅导工作的意見?
答:我無法給與你中肯的意見,因為我對修讀輔導已经不很了解。至于你想要如何修读,请直接联络counseling@fsi.com.my

有相关辅导老师为你解答。有关心理系的就业前景,请参阅http://www.fsi.com.my/?p=993

我不熟悉现在的教育背景。问我也没有用。 请直接联络我所给你的email直接讯问。

以量


5。問:你寫了多少本書?
答:七本。《已亮的天空》、《尋找光和愛》、《把愛帶回家》、《陪你到最后》、《善终》、《善生》及《再见,再看见》

6。問:你的書可以在那裡購買?
(A) 马来西亚的读者们(包括东马及西马)、及海外的读者们。

你都可以致电或 email 给以下相关机构或书局订购七本以量的作品。

已亮出版社 (巴生)
Tel: 012 - 324 0769
Fax: 03-3081 1330
Email: yiliangpublication@gmail.com


Step 1。请决定你要购买的书量及书名,书价如下。

书价 (不包括邮费,邮费请参考下列计算) :

《再见,再看见》西马 RM 15 东马 RM 17
《善生》 西马 RM 28 东马 RM 31
《善终》 西马 RM 28 东马 RM 31
《陪你到最后》 西马 RM 15 东马 RM 17
《寻找光和爱》 西马 RM 15 东马 RM 17
《已亮的天空》 西马 RM 15 东马 RM 18
《把爱带回家》 西马 RM 22 东马 RM 25
购买一套七本 西马 RM 150 东马 RM 170 (这包括邮费)

邮费 (西马):
1-2 本 RM 7
3-4 本 RM 9
5-9 本 RM12



Step 2. 请汇款至Public Bank
Yiliang Studio & Publication
账户号码 3178 434 011

Step 3. 汇款后请把汇款单电邮或传真给负责人,家安。清楚说明你要的书名、书量及书价。还有你的英文名字、电话号码以及地址。书本将会尽快透过 Poslaju 邮寄方式寄送给你。

Step 4. 你大约可以在五个工作天之内,收到你的书本。有时候顺利的话,你大约三天工作天之内,就可收到你的书本。



*****

(B) 新加坡的读者们

请致电 或 email 给新加坡甘露关怀协会购买书籍。六本书的存货量充足。新加坡大众书局没有销售以量书籍。

新加坡甘露关怀协会
Tel: 6748 7408
Email: info@nectarcare.sg
Address: 36 Lorong 24A Geylang Singapore 398570

书价(新加坡无法提供邮寄服务):

《善生》 $13
《善终》 $13
《陪你到最后》$7
《寻找光和爱》$7
《已亮的天空》$7
《把爱带回家》$10
购买一套六本


7。问:新加坡电台 1003 电台什么时段再有你的节目?
暂时没有。

8。问:大马电台 aiFM 什么时段再有你的节目?
暂时没有


9。大马各地的辅导资源:

Agape Counselling Centre Malaysia (Johor Bahru)
马来西亚博爱辅导中心(新山分会)
113-02, Jalan Rosmerah 2/16, Taman Johor Jaya, 81100 Johor
Bahru, Johor.
Tel / 辅导热线: 07-3579195
Fax: 07-3579198
Email: friend@myjbagape.com
Website: http://www.myjbagape.com/

Kluang Buddhist Society PELITA Counselling Centre
居銮佛教会心灯咨询辅导中心
9A, Jalan Setia, 86000 Kluang, Johor.
Tel: 019-7797389

Persatuan Pengajian Agama Buddha Kulai
古来佛学会佛济教育辅导中心
心灯咨询辅导部
100, Jalan Kenanga 29/6, Bandar Indahpura, 81000 Kulai, Johor.
Tel: 07-6625400

The Befrienders (Johor Bahru)
防止自杀协会(新山)
P.O. Box 153, Taman Sri Tebrau, 80057 Johor Bahru, Johor.
热线: 07-3312300

新山佛光咨商室(佛光山新山禅净中心)
48, Jalan Sutera Merah 2, Taman Sutera, 81200 Johor Bahru, Johor.
Tel: 07-2898972/ 3
Fax: 07-2898975
辅导热线: 07-2898956/ 07-2898957
Email: fgsjbmy@gmail.com
Website: http://www.fgsjb.org.my/


槟城州安宁关怀服务
HOSPICE CARE SERVICES IN PENANG

NATIONAL CANCER SOCIETY MALAYSIA (PENANG BRANCH)
Rumah Hospice, 250A, Jalan Air Itam, 10460 Penang.
Tel : +6
04 – 228 4140 | Fax : +604 – 226 4676

Email : ncsmpg@gmail.com | Website : http://www.ncsmpenang.org

Services : Palliative home care


PURE LOTUS HOSPICE OF COMPASSION
73, Jalan Utama, 10460 Penang.
Tel : +604 - 229 5482 | Fax : +604 -229 5482
Email : lyanshih@gmail.com | Website : http://purelotushospice.org/

Services : In-patients care service for advanced cancer patients.

MOUNT MIRIAM HOSPITAL, PENANG

23, Jalan Bulan, Fettes Park, 11200 Tanjung Bungga, Penang.

Tel : +604 - 892 3999 | Fax : +604 – 890 1583
Email : enquiry@mountmiriam.com | Website : www.mountmiriam.com

Services : Out-patient, in-patient and home care.

CHARIS HOSPICE

15, Cangkat Minden, Jalan 12, 11700 Penang.

Tel : +604 – 658 7668 or +60111 -246 6757 | Fax : +604 – 658 7669
Email :
charishospice@gmail.com | Website : http://www.charishospice.com
Services : Palliative home care and day-time activities for patients.

HOSPITAL PULAU PINANG

Wad Medikal Paliatif, Hospital Pulau Pinang, Jalan Perak, 11600 Penang.

Tel : +604 – 288 6230

Services : In-patient care service

HOSPITAL BUKIT MERTAJAM

Hospital Bukit Mertajam, Jalan Kulim, 14000 Bukit Mertajam, Sebarang Perai Tengah.

Tel : +604 – 579 7333
Services : In-patient care service



还有另外一个管道,你可以联络槟城檀香寺爱心线,
问一问他们有没有提供居家服务的义工。http://thanhsiang.org/ch/welfare/mitra/aixinxian

额外相关连结Additional Related Links:

慈怀病院资源表 Malaysian Hospice Council
www.malaysianhospicecouncil.org (please click into ‘members’ page)


马来西亚辅导与福利服务资源表 Counselling and Welfare Support Services in Malaysia

http://www.newera.edu.my/counselling_centre/1_Counselling%20Centre.pdf

孝恩辅导与谘商 Xiao En Counselling and Support Services
www.xiao-en.com (Careline: 1800-888-333)


马来西亚生命线协会 Life Line Association Malaysia

www.lifeline.org.my



柔佛新山地区
方舟休养中心
Persatuan Hospice ARK
No. 2, Jalan Sutera Merah 3, Taman Sutera 81200.
Johor Bahru, Johor.
Tel/Fax: 07-556 0878
Email: hospice_ark@hotmail.com



Palliative Care Association of Johor Bahru
44 Jalan Tun Abdul Razak
Susur 1
80000 Johor Bahru
07-2229188
website: http//www.pcajb.com
Dr Angamuthu (President)
Mr Lee Soo Tong (Hon.Secretary)
Ms Nancy Yee (Administrator)




below are three senior counsellors that i will recommend in Singapore.

(a) Care Corner (Mandarin) counselling Centre
郭丽芳 资深辅导员 (精通华语)
(for Christian clients who speaks in Mandarin.)
http://www.carecorner.org.sg/cccc.htm
+65-63531180
Blk 62B Lorong 4 Toa Payoh
#02-143 Singapore 312062

(b) Counselling and Care Centre
Ms Ruth Chua (Senior Therapist) (精通双语)
(for Christian clients who speaks in english and mandarin)
+65-65366366
http://www.counsel.org.sg/
Blk 536 Upper Cross Street
#05-241 Hong Lim Complex
Singapore 050536

3. Shan You Counselling Centre
Ms Jane Wong, 黄秋媚 (Senior Counsellor) (精通双语)
(for Buddhist clients who speaks in Mandarin and English.)
+65-6741 9293
http://www.shanyou.org.sg
Block 5 Upper Boon Keng Road #02-15
Singapore 380005
(at Multi-storey Car Park, Level 2)
Nearest MRT Station: Kallang

Hope it helps.
以上三位都会收费。打电话给辅导中心,他们的员工会替他们安排辅导档期。
至于收费多少,请致电询问。


10。

谢谢你告诉我目前面对的两难。
抱歉。我无暇在线上提供任何的支持。
目前共有 1000 多封 email 无法回应。
我建议你要继续寻找成长的道路。

第一。请多阅读。那些我在书后推荐的延伸阅读书籍。
第二。如果你愿意的话,改次我在哪里有带工作坊的时候,希望你能过来参加。所有活动的更新都会放在 FB 里。
第三。找能信任的亲友倾诉是很能疗愈的事。如果这方面欠缺的话,我希望你不妨考虑以下资料:


我和马来西亚生命线协会提出一个支持大家解决方式,
而得到他们的同意。生命线有一群资深协谈义工非常乐意协助大家。而目前已经有许多读者们开始和这些义工们开始商谈他们的两难。

你的任何心事想要倾诉,不妨考虑以下生命线所提供免费的支持方式:

(1)email 谘商 counselling@lifeline.org.my

(2)热线辅导专线:+603- 4265 7995 服务时间:星期一至星期五 7.00pm-10.00pm 星期六 2.00 pm - 5.00 p.m.

(3)面谈辅导服务。辅导面谈预约电话:+603-4266 6195

想要多了解生命线协会,请浏览:http://www.lifeline.org.my/
生命线facebook https://www.facebook.com/pages/Life-Line-Association-Malaysia/160111523630?ref=stream

感谢你。祝福你。望你谅解。

以量


11。

马来西亚董总出版社。cbmember@djz.edu.my
或者打電話給董總(+603-8736 2337 分线213/214/250)
请他们直接邮寄给你。

四本书:已亮的天空。尋找光和愛。把愛帶回家(这本是教总出版,不过董总依然可以帮忙售卖)。陪你到最后。

请看以下的网络介绍。
《把爱带回家》http://web.jiaozong.org.my/index.php?option=com_content&task=view&id=254&Itemid=143
《陪你到最后》http://lot5reading.blogspot.com/2009/10/blog-post_3943.html
《已亮的天空》http://www.got1shop.com/goods.php?id=53674
《寻找光和爱》http://lot5reading.blogspot.com/2009/10/blog-post_7739.html


12。安宁疗护的资料

http://www.singaporehospice.org.sg/7.4_providersandservices.htm


let me answer these one by one.

1. I thought you mentioned about gaggle propolis for cancer patient who has painful throat. Did I recall correctly?
No. Gaggle propolis liquid is for those patients who has wounds in mouth. not for managing the pain of the throat, but is for the mouth and the lips. especial the dryness and wounded parts. Please refer to the hospice doctor to manage the pain.

2. How much propolis to be used for gaggling purpose?
It depends. you can follow the instruction when you purchase propolis liquid.

3. can the person swallow it after gaggling?
follow the instruction of the product. normally, it is healthy enough. because 至於蜂膠可強化細胞膜,防止細菌入侵,增強抵抗力,含高量類黃酮可消除自由基與抗氧化作用,並具抗細菌、抗病毒效能。蜂膠具有顯著的殺菌、抑菌及抗炎活性,能有效殺死75種細菌,包括上呼吸道感染、預防肺炎、尿道感染等,蜂膠已發現對許多DNA與RNA型病毒均具抑制活性,包括流行性感冒A與B型病毒、水泡性口腔炎病毒、單純庖疹病毒、冠狀病毒、輪狀病毒和腺病毒等。BUT, before you purchase, please consult the nurses first. because i didn't see the patients directly, i am NOT supposed to give any instruction. Please refer to the nurse's or doctor's advices.

4. Do you know of any type of food to take when the time is closer?
Please check with the doctors, or the nurses. normally, please avoid those foods which are rich in fibre so to avoid constipation. Don't give so much food for the dying patients.
Reading material that helps you and your families: http://www.guangming.com.my/node/100654?tid=8

5. Do you know which hospice the family can approach for help?
Firstly, please check with the oncologist whether the patient can be reffered to hospices. then, the oncologist will help to fill up referral form on behalf of the patient to the preferred hospice. They know what to do in the hospital, you don't need to give special instruction, once you request it. Patients can choose to have either home-care hospice service or inpatient hospice. below are the webpage link for all hospices in Singapore. Please inform your prefered hospice to the oncologist.

http://www.singaporehospice.org.sg/7.4_providersandservices.htm
Please click one by one to browse all the details.


6. do you know of any helpful company that offers affordable funeral service?
more or less the same. unlike Malaysia, there is big gap for the services. They all are almost sharing the similar costs and offers.
here you go the webpage link for your further info. You MUST check all these to know all the action when patient is dying in Singapore.
http://www.nea.gov.sg/passesaway/when.htm
http://www.nea.gov.sg/passesaway/arrange.htm
http://www.nea.gov.sg/passesaway/afd.htm


I could recall what i shared with you all in the training session, Hospices in Malaysia are far behind the system in Singapore. All the info are so well-written in Singapore. There is a large room for improvement in Malaysia. Let's make it better.

regards

Yee Leong

任何有兴趣想要多了解無語良師計劃(馬來西亞)的读者们,不妨浏览此网页。
www.silentmentor.org


13。

若您想了解安宁机构在巴生谷地区,请游览以下网页或拨电询问更多详情。

1) HOSPIS MALAYSIA
2, Jalan 4/96, Off Jalan Sekuci, Taman Sri Bahtera, Jalan Cheras, 56100 KL.
Tel: +603 – 9133 3936
Fax: +603 – 9133 3941
Email: info@hospismalaysia.org
Website: http://www.hospismalaysia.org/

2) KASIH HOSPICE CARE SOCIETY
7, Jalan 14/29, Section 14, 46100 Petaling Jaya, SEL.
Tel: +603 – 7960 7424
Fax: +603 – 7956 6442
Email: admin@kasih-hospice.org
Website: http://www.kasihfoundation.org/

3) HOSPICE KLANG
82, Jalan Sri Sarawak 4, Taman Sri Andalas, 41200 Klang, SEL.
Tel: +603 – 3324 2125 / 3324 4740
Fax: +603 – 3324 3125
Email : hpsklang@gmail.com
Website: http://www.hospiceklang.org/

4) ASSUNTA PALLIATIVE CARE CENTRE (AsPaCC)
83, Jalan Templer, 46990 Petaling Jaya, SEL.
Tel: +603 – 7931 7298
Fax: +603 – 7954 3389
Email: aspacc.assuntahospital@gmail.com
Website: www.assunta.com.my

除了上述的四间安宁疗护中心以外,以下附上其余两家安宁疗护医院的联络资料供您参考。

I) PALLIATIVE CARE UNIT, HOSPITAL SELAYANG
Lebuhraya Selayang-Kepong, 68100 Batu Caves, SEL.
Tel: +603 – 6120 7564 / 6120 3233

II) PALLIATIVE WARD, UNIVERSITY OF MALAYA MEDICAL CENTRE (UMMC)
Pusat Perubatan Universiti Malaya, Lembah Pantai, 59100 KL.
Tel: +603 – 7949 7611 / 7949 4422


在SRI KEMBANGAN SOUTH CITY PLAZA 内有一NGO
专给单亲家庭协助-定期发放物资。
只要有离婚证书或警局报案报告(先生离家/失踪)就可申请。
容易获得,不像JKM福利金最快也要等半年。
你google search : Multi Mutual Charity Association


性侵犯案件支持(新加坡)

What after-care services are available to the victim?

AWARE’s SABS Helpline
6779-0282 (10 am to 3 pm, Mondays to Fridays)
1800-7745935 (3 pm to 930 pm, Mondays to Fridays)
sabs@aware.org.sg

Care Corner Helpline (For Mandarin speakers)
1800 3535 800

Samaritans of Singapore (Suicidal tendencies)
1800 221 4444

ComCare Helpline (Family Service Centres)
1800 222 0000
- See more at: http://www.aware.org.sg/help-for-rape-victim/#sthash.KlA6celv.dpuf

Please call any of them to seek for further assistance.

meanwhile, please browse the below webpages as well.
http://www.aware.org.sg/rape/
http://www.aware.org.sg/2011/11/official-launch-of-sexual-assault-befrienders-service-sabs/
http://www.aware.org.sg/help-for-rape-victim/



一系列 12 集《听生死说故事》电台节目分享:
youtube: http://www.youtube.com/channel/UC9oNLZDvKphPYbu8XdzdOdw



你好。

事务过于繁忙,无暇一一回应。
请参考以下给予的资料。
希望你从中找到一些线索。


一系列 12 集《听生死说故事》电台节目分享:
youtube: http://www.youtube.com/channel/UC9oNLZDvKphPYbu8XdzdOdw


部落格:http://yiliang-room.blogspot.sg/

面子书:孝恩辅导

或者请阅读善终这本书。

请搜寻 google 乳癌 support group,或许你会找到一些有相关知识的团体,给你协助。

祝福你及你的母亲。

以量 望谅解。


我目前没有收个人的实习生。如果你想要成为孝恩团队的实习生,请你写电邮给我的团队伙伴之一,傅玉环辅导员: counselling@xiao-en.com.my

你需要先在电邮里做个简单的介绍及你对团队实习的要求。你们俩先沟通及彼此了解。如果双方的期待吻合,我们会再要求面试。你需要通过实习面试,才能真正开始实习工作。

我不会督导你。是我们团队伙伴督导你。

谢谢询问。 祝福你。

以量 谢谢你。祝福你。


謝謝大家。祝福大家。