Monday, July 30, 2012

工作坊之心得

Vietnam - HCMC - 01/06/2012

完成了一场三天的工作坊,和学员们一同获取很多学习以及收获。和大家分享。

1。让每个孩子选择他自己的位置,别让固定在一个执着的位置,让他在父母以及自己的生命之间自如游走。让他的心中有爸爸、有妈妈、有自己。

2。Good enough 就好了。不管做爸爸的、做妈妈的、做孩子、还有做自己的。Good enough 就好了。

3。两个人之间有三条关系线。一条是我和你的关系。另一条是你和自己的关系。还有一条是我和自己的关系。因此,我手上没有那条你和自己的关系,所以我改变不到你。我只能改变我手上握住的两条关系,那就是我和你的关系,以及我和自己的关系。我关怀我们之间关系,也关怀我和自己的关系。这两条关系,就是让我如何在爱别人以及爱自己之间找到平衡点。

4。人间有一个很典型游戏。有人做迫害者,自然有人成为受害者,而希望一些人出来成为拯救者。在家庭、在事业、在社区、在国家里,时常发生。不是所有时候都会有拯救者出现,有些旁人看到之后,无助地看着受害者受害。这让受害者拥有多种的受害状况。对于成年之后的受害者,我有一句话要说:“自己成为拯救自己的拯救者吧。”别期待超人或者白马王子出现在我们的生命。如果我们这么做,注定要承受一生中的孤单以及遗憾。换个游戏名称:“我是自己生命的主人翁。”找回自己心中拥有的力量。

5。别让我们的知识成为我们的权威,到处审判我们身边的亲友。我们头脑懂的东西,我们先自我行动、自我实践。在心灵里先内化头脑懂得的知识,成为滋养我们生命的智慧。能够转化知识成为智慧,那是别人怎样也偷不走的宝贵资产。

6。别自以为是自己懂很多。别以为自己是所有人的拯救者。别人没有求助,自己却跳进去成为别人的拯救者。我们这么做,是一个没有礼貌的行为。不尊敬对方、侵犯对方的尊严。

7。以爱化碍。从小能够得到别人给我们的关爱固然是最幸福的,不过如果我们没有这份关爱,这并不代表我们的生命是可怜的。我们不需要别人投以可怜的眼光,我们可以独立自主、爱自己。别人无法给自己的关爱,我们爱自己。尽管我们不懂得如何爱自己,我们也爱“这样的自己”。以爱化碍。

8。不是所有父母都在孩子的生命付出全力。有些父母,内心也是一个受伤的小孩。他们的爱里头参杂了恐惧以及恨,看出他们的孤单、以及不被满足的哀伤。原谅他们之外,需要重新以成年的角度去领养小时候的自己。

9。爱这回事,很吊诡。你永远无法获取你要的方式。大家都用他自己的方式去爱。

10。心灵重塑的过程就像一场手术。不要以为下刀那一刻才是最重要的,如何缝针也是很重要。不要以为让对方大哭一场,就代表你很厉害。如何让对方联结自己之后,好好和他一同找到心中那份爱以及宁静(资源)才是最重要的。我正在学习。所以我很感恩大家给我这么多机会去学习。一同学习如何找出心中那份爱以及宁静。

11。所有的痛,如果找到意义以及领悟,那痛就值得了。

12。会痛的人才会懂得开心。

13。Amazing。所有的生命,无论多痛,他都是这么坚韧。Amazing。

14。如果你说一句批评的话,你需要说回17次赞美的话。可是,那也只能抵消那句批评的话。你需要说第 18次赞美的话。对方才收到你的赞美。(一位学员看到的一个 reserach,和我们分享。人生的关系,好难哦。)

15。人生有两种事会拿走我们的能量:遗憾以及后悔。有些人后悔过去所做的事,不断在往后的日子累积心中的遗憾。

16。过去的生命,我们现在带着已经成长的角度再去看。你会看到那当初的痛、也看到当初看不到的爱。我最喜欢这些画面。联结那痛以及找出那爱,人生,其实还是值得前进的。因为,我们都值得拥有美好的生命。要相信。

祝福所有和我一同互动的心灵。谢谢生命。这过程,很漂亮。

以量

Friday, July 27, 2012

星洲日报副刊《癌痛关怀》:我们不要这种痛

星洲日报:20120625


《癌痛关怀系列六之五》

22/06/2012

星洲日报副刊

: 林艾萱

冯以量:
只需要心与心联结,那个痛,就没有这么痛了……

引言:

医学之父希波克拉地在数千年前就已经清楚诠释医学的精神: “医学的任务,不仅是救人,最重要的是减轻病人的痛苦。”

医生使用四种生命征象来诊断疾病,即体温、脉搏、呼吸、血压,而世界卫生组织在数年前已将疼痛指数列为 “第五生命征象”,医生在诊断疾病之前,最优先及最重要需要处理的,就是让病人免于疼痛。

因为, “免于疼痛”是基本人权。

主文:

国际疼痛医学会近来一直积极倡导 “免于疼痛是一种基本人权,而医生在人道上必须尊重这项人权。”这促使近年来疼痛管理成为了医疗人员最重要的必备培训之一,同时必须有一套标准的作业准则。即无论疼痛管理是否具有治愈疗效,医疗人员都必须为病人进行减痛、免痛、无痛的医疗处置。

癌症与疼痛及不适总是息息相关,长期的癌痛往往会演变成忧郁症、焦虑症,这将会加速病情的恶化,因此做好良好的疼痛管理,尽可能降底癌患者所面对的疼痛降低在能控制的范围,将可以大大的提高癌患者的生命素质。

疼痛管理超越一切

生命线协会副会长冯以量曾从事安宁辅导员及医疗社工服务长达七年,他曾照顾超过800位末期病患。他说,在马来西亚,因为政府的不关注、人民的不了解、体系的不完善、医疗的不专业,导致我国很多患上癌症的末期病患都在极烈的疼痛之下,离开人间,那其实是很惋惜的。

“在先进医疗辅助下,如果病人有接受适当的疼痛治疗(pain management) 之下,病人无需24小时承受着“极烈”的疼痛。大部分的病人,甚至在我的临床经验里,大约有75%的病人在适当的疼痛治疗照顾之下,都不那么疼痛。疼痛虽没有完全消除,但却是在他们可以承受的痛楚程度上。”

以量表示,疼痛有来自很多层面,简单而言,对于大部分的癌症病患,疼痛可分为五大类。即有:

1. 来自身体的疼痛 (Physical Pain)
2. 来自情绪的疼痛  (Emotional Pain
3. 来自关系的疼痛 (Relationship Pain
4. 来自灵性的疼痛 (Spiritual Pain
5. 来自财务的疼痛 (Financial Pain

他指出,不同性格,不同情境,不同背景的病人都拥有不同的疼痛程度;而医生主要的职责是确保病人可免于承受肉体上疼痛。但即使解决了肉体上的疼痛,癌症病人依然会因为其他层面的疼痛(如上述所言)而出现沮丧、悲观及忧郁的情况。

“之前在慈怀病院(hospice)里,我的工作就是要评估末期病患的疼痛,(这五种的疼痛),常要和医生、护士联结合作。我们提供的是一种整体性的疼痛治疗方式,
而不仅仅着重于身体的疼痛。只有通过全方位的评估,才能真正协助末期病患面对自身的生命以及死亡。”

无知怀疑误解
阻碍疼痛治疗

在马来西亚依然有很多人对止痛药存有很大的误解及无知,因此对止痛管理的“无知”及 “怀疑”让癌症病患,特别是末期患者及家属需经历很多过程上的障碍。

以量说,在癌症治疗上,特别是在临终关怀的时候,永远都需要把病人的身体痛苦放在第一位, “基本上所有的调查都清楚显示末期病人最大的关注是身体上的疼痛,因此,生理上的疼痛治疗必需能够发挥最大的效应,给予病人最大的止痛功能,在成功止痛后,我们才和病患慢慢探索其他层面的疼痛。”

很多病人及家属皆会担心药物成瘾的问题,但捱痛并无助于让病情好转,反之因长期的痛苦下,让病人失去对生命信心。以量表示,信任是医疗团队以及病人和家属最关建的元素, “我们必须努力让病人信任我们、让病人的家属相信我们的临床经验,同时我们也会聆听病人和家属的恐惧、担心、关心等。”

所以“聆听”永远都是“信任”最好的桥梁。而身为社工,很多时候都是扮演着“医疗团队”以及“病人和家属”这两方的桥梁。

至于药物成瘾的问题,以量指出,以他过去的经验,他不曾看过一个病人过量索求服用。 “一些病人或许有面对激烈的癌痛,而通常只有吗啡类药物可以为重度疼痛止痛。但所有服用吗啡的病人,如果生理疼痛受到控制的话,他们都要求减少服用吗啡。只有很少部分有吸毒前科的病人,才会继续要求加量。而这些病人通常都是有吸毒前科的背景。”

安宁服务缺乏
临终关怀无法尽善

癌症已成为了我国最大的生命杀手之一,癌症患者特别是末期癌患的安宁治疗因为设备的不足,体系的不完善,专业人士的缺乏,总无法为病人提供最好的临终服务,特别是为癌患进行有效的疼痛管理。

以量指出,在马来西亚别说安宁服务的社工、辅导员,就连安宁服务护士及安宁疼痛管理的医生也非常少。

“我们大马公民值得拥有更好的善终。也需要更好的安宁服务。所以,这方面,我们需要共同做出更多的努力以及推广,让更多人注意到这个重要的人生课题。”

在临终关怀服务下,医生医生、护士、物理治疗师将帮助病人治疗身体上的疼痛,而辅导员、社会工作者、协谈义工、宗教师需要走入末期病患心灵,一同和病人探索哪些疼痛在困扰着。

“能够转化的,我们一同去转化。不能够转化的,我们一同去尊敬这些生命面相。
不过,不是所有的疼痛我们都期待病患能接受现实、要病人去释怀。只要病人有自主地决定要何时烦恼、要何时不烦恼,那么也是一种成长。因此,一同去悲伤、一同去经历悲伤、一同和病人同在,让病人知道他的疼痛有人懂、有人看见。”

“我们的基本目标是期望我们的末期病患有足够能力去应对障碍。应对 (coping) 并不代表 solving (解决)有时候已经很多事情已经无法解决,所以只需要学习如何应对。”

强大心理建设
家属为病人后盾

在一些癌症末期的个案中,除了病人,照顾病人的家属也是不可忽略的对象,一些家属在长期照顾病人下会出现忧郁的状况,而有些家属比病人更不能接受真相, 家属需要有怎样的心理建设,在照顾病人的时候,家属可以如何给予病人更好的慰藉?

以量表示,除了病人的全程照顾,安宁服务也提供全家照顾。

“家属有几个角色,不仅仅只有照顾者的角色。譬如:照顾者的角色,做出决策的角色,提供财务能力的角色,需要大量依附的角色(譬如小孩、或能力弱、智障的家属)。而扮演不同角色的家属都需要陪伴、支持,而每个角色里,都有不同的挑战。

“我们通常鼓励病人以及家属沟通。说出:“谢谢你”、“我爱你/我会永远记住你”、“对不起/请原谅我/我原谅你”、“再见”,往四个大题目的方向走去。”

以量说,每个病人都是很独特的。“就像我们每个活着的生命一样独特。所以,我们要非常尊敬生命、尊敬面对死亡时所展现的各个需求。”

“一般癌症病患渴望的是什么?如果往五大疼痛的层面去探讨,就可以有一个所以然。”

1. 身体疼痛 - 病人渴望自己的身体疼痛快点解决。如果解决不了,快点解脱。不要拖拖拉拉。
2. 情绪疼痛 -
渴望自己的情绪痛楚,不要一直困扰。想要好好哭一场、不要忧郁,想要好好骂一场,期待自己不要一直讨好大家。
3. 关系疼痛
- 渴望和人的关系达到一个和谐的状况。太亲密的关系让人窒息、太疏离的关系让人焦虑。
4. 灵性疼痛
- 渴望知道自己去世后可以去那里,渴望知道自己面对的所有疼痛是否有意义、有的解释。
5. 财务疼痛
- 渴望自己有足够的能力去完成所有的花费、不要成为家人的负担、而拖累大家、害了大家的未来。

所以,要了解每个人病人是属于哪一种痛。再加上,很少病人只有一种单一的疼痛,通常都是会混合几种层次的疼痛。

末期癌症不主张急救

在提供安宁服务多年经验,以量见证了无数生命的离开,在死亡的巨轮下,生命总是显得如此脆弱。很多时候在面对死亡的关卡,是否给予急救,在法律及人道的说法总是不一,到底,是要让病人有尊严的离开,还是坚持为病人急救,而最终,是应该尊重病人的权力,还是以家人的决定为依归?

以量说, 一个病人的生死应是由病人来决定。 要不要急救,他可以事先在文件上说好。

“如果他已做好决定,家人是无法反对的。我们也不会听从家属的意见,因为生命是属于病人。万一,病人救回成为植物人,我们就变成是帮凶。而又如果万一,家属弃之不理,植物人的病人就是医院要照顾的资产了。”

“但如果一个病人没有做决定。他昏迷。要不要急救,不能仅以家属来决定。医疗团队(医生、护士以及社工)需要和家人做一个紧急会议,在很短的时间之内,提供相关的资讯,好让病人的家属做出最适当的决定。我们会尊重家属的决定。”

以量认为,对于严重的末期癌症,他不主张急救。


由新加坡Tsao Foundation赞助、澳洲导演拍摄不同国家关于疼痛的部份,以提高大众对癌痛的醒觉,有兴趣读者可浏览http://www.lifebeforedeath.com/movie/training.shtml


**

谢谢记者艾萱给予机会让我表达我对癌症病人疼痛的看法。谢谢。祝福。

以量  祝福我们这个正在愿意改变的社会。



Sunday, July 22, 2012

上了杨蓓老师的课,两天检视自己的冰山

09. Photo

上课第一天后记。

坐在远远的后角里,和大约70位学员们一同享受着杨蓓老师的用心教诲。那一句又一句对冰山的诠释,看起来平平淡淡的。今早,却在我内心里泛起一层又一层波浪。

这叫功力。用生命心力磨练出来的功力。

老师说:渴望的层次看起来很多都是来自于外在,譬如我们渴望别人爱我们、尊敬我们、认同我们、给我们自由等。不过老师平静地提醒我们“渴望”这个层次,有没有想过大部分时候,这些渴望是来自于内在?
我们如何解读这些索求外在的“渴望”?
我们如何给这些“渴望”一个生命上的意义?

早上醒来,五个生命中重要的人物就这样突然排列出来。在我毫无准备状况之下,摊开给我直视生命那些我早已意识的“失落的期待”,“未完成的事”,“不预期的生离死别”等。
他们都这么重要。而我却没有一个抓得住。

而我用打字方式一问一答地陪着自己,

发现我内在展现出来的意义是:渴望一种人生的圆满。
圆满,这两个字,我会继续好好反思、认识、了解。
我或许需要放下这份对圆满的渴望。
或者我需要用自我资源去修复多年内心不圆满的状况。
也或许我需要继续花尽心思追求圆满,直到我去世为止。
也或许我陪伴别人得到他们定义的圆满,也是一种补偿。
有好多的“或许”.... 又有人生的功课了。

有幸坐在会场里听杨蓓老师的话语,这叫成长的幸福。
心里闪出一句话:“师傅要不要收徒弟?”

人生的成长路,就是一直往前走。
走到哪一天,就哪一天。


**

上课第二天后记。



只要你继续乞讨别人给你的爱,你就注定要承受内心的哀伤以及愤怒。毕竟在任何的关系里,没有绝对的完美、也没有绝对的自由。爱与恐惧是一体两面,正如光亮以及黑暗。

你要持续乞讨别人给你那少得可怜的爱?抑或你要去觉察内心的哀伤、遗憾、失落以及愤怒,进而去转化?

转化是一连串的接纳的觉察过程。

你可以继续向不同的人继续乞讨爱与关怀。
你也可以继续转化内心的一切,而坚韧起来。

你愿不愿意改换跑道在于你的选择。
这人生,有趣的事,你有自由意志,也有选择权利。
你可以继续成为生命的受害者,也可以准备转换成为生命的主人翁。里头没有对错、也没有判断,这仅仅是选择。

我发现自己不仅渴望爱,也渴望自由。更加渴望在寻找爱以及自由之间的过程里,得到一种平衡感。得到一种自在感。

在爱与被爱里,我能和我挚爱的亲友有深层的联结。在自由里,我能和我挚爱的自己有深层的联结。

在爱里,我宽阔的是外在世界的空间。在自由里,我宽阔的是内在心灵的空间。

我对自己有个期许:若干年后,我的自我价值感能够趋向一种稳定感而且流动舒畅。自我价值感高的时候,我觉察,自我价值感低的时候,我也觉察。逐渐逐渐让人生走到一个丰厚以及稳定的状况。我期许自己有个这么扎实的晚年。

人生,活着很好。虽缺陷,不过美好。

**

今天上课有位学员说:“看到冯以量从报纸跑出来,我很高兴能够看到他。”这样的说法,很爆笑!

谢谢杨蓓老师。我在回馈表写上:“谢谢老师,请多来马来西亚。我们欢迎你。”

以量祝福大家、也祝福自己。

Saturday, July 21, 2012

甲洞爱家园办~冯以量~家庭雕塑工作坊《把爱带回家》

Vietnam - HCMC - 01/06/2012

名额已满。无须报名。
谢谢各位。

以量

13/07/2012


***


《把爱带回家》

一个人,是一个家的伸延。
家,是一个让我们与家人连结的空间。
家,影响着我们的认知结构、情绪状态、行为模式和人格特质。

许多人以为成长过程中遇到的心灵受伤是很个人的事。 但事实上,
一个人受伤的话,整个家庭其实都受伤了. 因此,如何再次创造自己?
如何回家改变家庭的互动?


以量将引导参与者透过家庭雕塑 :

从夫妻、父母以及孩子的关系, 解释家庭的平衡以及压力

了解夫妻关系如何影响孩子的,行为以及自我价值感

如何转化有冲突的婚姻关系,进而避免孩子不断受伤害

探讨父子、父女、母子以及母女关系有何差别

体会我们把所传承原生家庭的思考模式如何传给下一代

如何不让原生家庭的遗憾和枷锁带到衍生家庭里

讲师兼带动员:冯以量硕士

毕业于澳洲南澳大学社会科学(辅导)硕士学位

曾于台湾高雄市生命辅导协会接受辅导集训及
台湾淡水马偕安宁集训

资深辅导及医疗社工,提供家庭重塑/丧亲失落
的相关辅导

为各助人机构或团体提供辅导培训以及督导工作

在马来西亚,新加坡,台湾演说超过五百场,
出版过《以亮的天空》,《寻找光和爱》 ,
《把爱带回家》,《陪你到最后》

为国内多家报纸及杂志撰写[关怀家庭,
生命教育,自我成长]的文章

2009年获新加坡总统颁发“医疗仁心奖”


日期:2012 年7 月21日 - 23 日(三天)

时间:9.00 am - 6.00pm 人数:20人


报名费:RM 480(7月7日前报名) RM 580(7月7日后报名) (以收到电邮报名表格日期为准)

对象:    愿意打开自己内心以继续成长的21岁以上成年人。

主办单位: 甲洞爱家园成长乐园

电话: 宝琴 012-697 4878

活动地点:Duta Vista Executive Suite
1, Persiaran Ledang, Off Jalan Duta, 50480, Pusat Bandar Damansara, Kuala Lumpur

欢迎遊览爱家园成长乐园面子书:http://www.facebook.com/pages/Kuala-Lumpur-Malaysia/ai-jia-yuancheng-zhang-le-yuan/112700222075371  请大家也传这项好活动和身边的亲戚朋友一起分享!感恩


Duta Vista Map

07

报名表格

Friday, July 20, 2012

善生、善老、善别、善终。

photo xiao en

连续三天听赵可式教授以及其徒弟们的授课。写下一些我自己听到的几句话是对我有益的。

1。安乐死是为了“痛”而解决“人”。安宁疗护是为了“人”而解决“痛”。

2。意义疗法精髓在于:“用未来的角度看现在,用现在的角度看过去。”

3。我们需要不断为自己的生命赋予意义。不是老天爷要向我们交代,是我们要向老天爷交代。

4。所有的治疗都是积极治疗。包括安宁服务都是一种积极治疗。Curative Treatment 以及 Palliative Treatment 需要翻译为:治愈性治疗,以及 缓和性治疗。

5。Overtreatment 以及 Undertreatment 都是人民以及医疗系统的愚蠢。

6。放手不急救并不是杀生。因为生命根本就是要去世了,所以根本就已经没有生命,何谓杀生?

7。ICU (急诊室)里头,放眼看去,那一些是 prolonging life(延长生命)? 那一些是 prolonging death(延长死亡)? 我们老百姓可否有能力去分辨?马来西亚公民意识需要继续提高。让大家知道公民意识可以酝酿一股能量以及力量,让本土医疗系统去提供他们该有的素质。把医疗知识普及化是我们需要做的事。

8。我们的东方文化需要再精致一些。让它多一些人味。 而非仅注重仪式,而忽略了人性的需求。

9。Optimal Care 并不等同于 Maximum care。

10。黑猩猩永远都不知道它在实验室活着受苦的意义。同理,人类永远都不知道它在宇宙活着受苦的意义。Supra meaning。

11。对于生病的态度,我们需要“准备最差、期待最佳”。Prepare for the worst and hope for the best.

12。山不转路转、路不转人转、人不转心转。

(注:能够和赵可式教授以及詹瑞兰退休护士长这两位在台湾以及大马从事安宁服务的推手合照,是我近期最觉得有纪念价值的一张照片。谢谢孝恩集团对这领域不予余力的推广。感恩。)


以量 记录。


**


今天在孝恩馆上课时,最高兴的就是巧遇詹瑞兰女士。

她先自我介绍说:“以量,我有看你的专栏。”

我大声说:“詹女士,我记得你。我很高兴在这里见到你。”然后,两眼红红的。

上两个星期,我们有人问:“詹女士现在在那里?”
昨晚也有人问:“詹女士现在在那里?”
今天早上,詹女士就站在我眼前。指教我兴奋。

我对詹女士说:“想当年,我就是其中一个年轻小伙子坐在生命线协会会所的地上听着你的演讲。那时你坐在藤椅上就那么温和地为我们述说许多大马安宁服务的故事。”那年,是 1996年。

我诚实地对詹女士:“我不敢说你是我最大的启蒙者。不过,那一场演讲种下了我愿意为安宁服务的种子。那一系列培训义工的演讲,我对你的印象,格外深刻。”握住詹女士的双手紧紧说:“谢谢你。真的谢谢你。谢谢你在多年前就为我们铺下这条路。”

詹女士也红着双眼:“听到这些回馈,你的分享让我的生命很有意义。谢谢你。”

两人的眼睛都红着,心也被感动了。
今天巧遇詹瑞兰女士,是最高兴的事。

**

注:詹瑞兰女士(退休护士长)是大马安宁服务早期推手之一。

Friday, July 13, 2012

《老九》音乐剧

《老九》音乐剧 The Musical

每个人的心中都有一个老九… …

昨晚特地抽空观赏《老九》音乐剧之首演。
今早就要飞往吉隆坡继续给演讲以及工作坊。

《老九》音乐剧是新加坡实践剧场呈献的第276部作品
也是“郭宝崑节”2012节目之一

原著: 郭宝崑
剧本改编: 刘晓义
作曲: 黄韵仁
作词: 小寒
导演: 郭践红
副导演 / 编舞: 田伟鸿
编曲: 冯文甫
木偶设计: 何家伟 (猴纸剧坊)

《老九》是郭宝崑最通俗易懂的作品之一。2005年,《老九》首度改编为音乐剧,2012年推翻首版《老九》音乐剧版本,以全新的创作和阵容再次出发。

老九,家中排行第九的独子。被家人寄以厚望的他,有机会问鼎一项极具声望的奖学金。就在即将迈向光辉前途的重要关头,他犹豫了。原来他想继续学习自 己热爱而又濒临失传的传统木偶表演艺术。究竟老九会追求自己的理想,还是步上领取奖学金的光明大道?游走于理想与现实、传统与现代之间,他该作何抉择 ?

**

我不是那么认识已故的郭宝崑先生,也没有太多的接触,
只是我在 2001 年曾经有幸观赏郭先生执导的最后一部作品。
那时,他身体虚弱的无法站立,
戏剧还未揭幕时,工作人员在舞台上推着坐在轮椅上的他接受观众们给他的鼓舞。
他说了一些话,不少观众掉泪。

这画面就这样简单地烙印在头脑某个空间里,无法挥去。
因为那热爱生命的精神,给了我多一个参考的临终模范。
感谢他愿意如此热爱生命,尽管临终,也继续热爱自己曾打造的艺术工作。

看完这部音乐剧后,
我个人认为郭宝崑老先生就是这场音乐剧里头的《老九》。


这一次的口号是:“每个人的心中都有一个老九”。

“老九”这个角色象征着一种梦想、一种追求自由的实现、
一种不顾世俗的坚持、也是一种付出代价的选择。

每个人的心中的确都有一个“老九”。
不过让“老九”活着的方式有三种。

有些人,不去照顾心中的“老九”,不给他滋养,他在我们心中慢慢死去。
当心中的“老九”死去时,我们就是社会巨轮当中的木偶之一。
日复一日地继续为生存而活着。
活着也只为了生存。


有些人,他知道心中有个“老九”,他不时给予“老九”滋养,
他在我们心中不死,却也无法长大。
心灵营养不足的“老九”会一直徘徊在现实与理想之间。
埋怨自己创造的现实画面,美化自己心中的理想画面。
那心中不大不小的“老九”,就不断在生命各个层面里制造矛盾、困惑、裹足不前的状况。
有些人,要在这个阶段待了二十年,不敢往前走,也不愿往后退。
有些人喊理想口号喊了几十年,理想到最后空洞的变成他不断重复的口号而已。
活着为了在现实与理想之间,挣扎下生存。

有些人,他从小就知道心中有个“老九”,
他注重他自己的需求,
他滋养他自己的“老九”。
他为了要让自己的“老九”不只活着,而且尽量展现那心中源源不绝的“老九”能量,
他不顾一切牺牲,包括牺牲家人对他的期许,牺牲社会眼光的美好价值观、
放弃亲友投来的即羡慕又妒忌的眼光,还需要承受别人的冷漠嬉笑。
他虽然倔强,倒也不算荒唐。
他徘徊在理想以及现实之间,虽然混沌,至少他不是社会的木偶之一,
他在混沌之下有了选择。每一步,他都抓紧内心原则的选择。
只为了不愿被同化成为社会巨轮里的木偶之一。
活着不只为了生存,也为了展现活着的存在特殊意义。

“老九”这部剧,她很温馨。
主角“老九”做出了展现心中那“老九”之后,
家人(爸爸)对他的怒骂,以及家人(妈妈以及姐姐们)对他的劝服之外,
他还算是蛮幸运的一位。
这个戏剧里的家庭用了东方里头的含蓄文化,掩盖了亲友们所浮现的愤怒以及哀伤。
真实生活里,许多“老九”就这样和家人断绝了关系、不要说的这么夸张,或者说“彼此的关系有了刺,那期待的失落疏离了亲密关系。”那教“老九”难过。  

做社会的自己 VS 还是做真实的自己?
这“老九”蜕变的过程,没有一个“老九”少得了面对这些亲友所带来的哀伤以及愤怒。
或许这就是 Metamorphosis (蜕变)的必经旅程吧。

要成为真实的自己,需要承受这一切的代价。

有许多心中的老九逐渐萎缩,就是无法面对亲友这些哀伤以及愤怒。
毕竟老九这理想像朵玫瑰,她漂亮却有刺。
老九这理想也像钻石,他闪烁之前需要许多磨练。



**


看完了之后,我在 FACEBOOK 里写给亲友阅读。

“我虽然倔强,倒不是荒唐。虽然每一次的前方我也真的不确定怎么走,至少我有得选择。我傻的愿意相信乾坤就在我手掌握着,而不愿成为社会其中的木偶。谢谢《老九》音乐剧。让我和自己的“老九”在今晚贴得这么靠近。是的,每个人心中都有一个老九。只看我们要不要让他活着而已。”

感恩自己没有杀掉心中那“老九”,
虽然生命还是拥有许多不确定感。

当初亲友不断做出迁就、妥协到最后变成的接纳。
让我在昨晚对我的家人升起浓浓的感恩,
我的家人也是这么含蓄的包容我。
虽然他们希望我是一个管理企业、赚大钱的工程师,
如今却包容我做了一个脚踏实地、热爱生命的辅导员。
让我这个“倔强却不荒唐”的人成为自己心中的“老九”。

就像我的五姑多年前曾说:“我们说了,你会听吗?”

昨晚,我心里就是一直感谢着,也感动着。
我的家人给我的包容是我无法回报的。
我感恩我有这么大幅度的自由空间继续生命着。

舞台,或许有一天,它空了。
台下,或许也空了。
不过,曾经活过的“老九”都会在每个时空里流下了“希望”、“梦想”、“爱”、“勇气”、“自由”的因子,让未来许许多多的“老九”发扬光大......

已故的郭宝崑老先生就是最典型的“老九”。

人虽走了,“老九”精神依然存在着,
渗入每位观赏此部音乐剧的观众的心灵深处里。
感恩。

**





我很乐意免费为这部音乐剧做宣传以及推荐。
一切售票的资料在此:《老九》音乐剧

12 – 29/7/2012
8pm (星期二至六 Tue – Sat)
2.30pm (星期六和日 Sat & Sun)
戏剧中心剧院 (国家图书馆3楼)
100 Victoria Street, Singapore 188064


票价 (不含 SISTIC 手续费):
$66, $56, $46
(预演 Preview 12/7/2012) $50, $42, $35
华语演出,附英文字幕


祝福各位、也祝福自己好好滋养心中那“老九”。


以量

**

Thursday, July 5, 2012

[循人中学]:已亮生命教育系列演讲(六之五)


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

16/06/2012
循人中学
第五场演讲:青少年自伤行为的预防与处理
给全体教师们。

这是一场我超级满意的演说。
六场演讲里头,是我最满意的一场。
也是我压力最多的一场。

事先所准备的资料,到前一晚还在想办法如何让它再视觉化一些。
所以前一晚还是没有好好休息。
持续整理 slides,在头脑打转如何把自己心中对自杀防止的概念视觉化。

直到早上到最后前一个小时,
才能完成所有的资料以及 slides。

因为我不要把这个课题说的太严肃、让教师们拥有太多烦琐的资讯,
我要让它成为简单而且有视觉的讲座。
让老师们一看就懂的讲座。
这是我对自己的期待。

我对循人全体老师的期待并不是要他们懂得如何介入协助有自杀意念的中学生,
而是期望他们听完这场演讲之后,有能力 scan virus,找出有自杀意念的中学生,就行了。
其他的部分,由辅导部门来协助,
甚至由社区而拥有的外在资源(如:辅导中心)来支持。

所以我教他们的,都是简单易懂的概念。
而且让他们知道只要我们每个长辈有 scan virus  的能力,
我们就可以为许多许多中学生防止他们一步一步走进鬼门关,为他们把关。

完成之后,感觉很好。
和老师们一同交流的流程很顺畅。有说有笑。
到最后雕塑最后一个雕塑,大家还鼓掌给予支持。

全部的雕塑都是新的尝试。
原来青少年自杀防止工作之概念,也可以用雕塑来表达。

感谢循人中学愿意拥有这样完整概念推广爱惜生命教育的概念。
透过演讲,不同的训练、讲题、内容传达给中学生们、老师们、以及家长们,
让我不停在这四天之内对不同的群众说出同样的核心理念:
防止青少年自杀,让青少年热爱生命。

这样的方式,六场演讲下来,让我觉得很 enjoy,也很爱自己这一趟的创造。
谢谢循人给我这一周在贵校说了足足六场的演讲。谢谢。很棒的一个过程。

今晚最后一场父母演说,明天就回去新加坡了。

以量  (谢谢循人中学提供照片。)



***




去年祯玉建议我说这个题目时,
我虽然有在不同辅导中心给义工们训练“危机处理”,
可是真正演讲这个题目给老师听,这是我的第一次。

这个题目的第一次讲座经验,我在循人中学完成我的创作。
谢谢祯玉这么大胆给我这个机会。:)



循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

全校老师,包括一些不是很懂华语的老师也前往来听。
感谢这些老师们。



循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

更要感谢这十位中学生,谢谢他们让我拿他们当白老鼠了。
因为要雕塑中学生的自杀过程给老师们看,
所以我必须要有一群中学生成为我的模特儿。



循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

就是不知道为何,我发现只要我在演讲时,
尽量展现真实的我,什么都行得通。
如果我给我自己压力,
把专业的讲师角色这种无须有的压力套在自己身上,什么都行不通。

我发现讲座之前所给自己的压力去准备,是需要的。
因为那是我需要掌控的部分。让自己的头脑走一趟演讲之旅。
然后自己在头脑里头更改过程。

不过一站在演讲台上,当下,我就需要开始放松了、放空了。
而这个学习也是需要的。
因为那是我需要臣服的部分。

我的人生,近来的课题,就是学习掌控以及臣服的部分。
能够掌控的部分,我展现掌控。(如:演讲的内容以及流程。)
无法掌控的部分,我展现臣服。(如:老师们的反应。)

那天,简直就是人来疯。
上身般的,去给演说。
所以有很多笑容。



循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

雕塑一:把十个中学生变成一个 spectrum。一端的中学生是乖巧的,另一端的中学生是叛逆的。向老师解释,不同的中学生有不同的需求。有些渴望被爱,有些渴望自由。大部分的中学生都渴望被爱以及自由。所以他们自己需要寻找摇摆这两者之间的平衡点。

在社会角色以及真实自我的 spectrum里,中学生内心有许多的挣扎。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

每个雕塑都询问中学生,他们处于那个位置的声音。让他们发出的声音,比我们讲员说得有力量多了。



循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

我很快地在老师们当中,询问他们面对中学生的一些状况。
譬如:青少年的没胃口、学生对老师说:“如果明天不用醒来,多好啊”、等等。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

我和老师们一同讨论青少年为何选择自杀。
然后我们看看一些资料。
每位老师说出的原因,我都尽量说出我自己曾经陪伴过的青少年故事。
短短的故事,让其他老师们都有一个画面。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理
告诉老师如何用一个最简单的表格来 scan 青少年的自杀状况。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

雕塑二:鬼门关有三关。我出一个 scenario 让这十位青少年闯关。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

这个画面的笑话,我就不说了。 参加的老师知道我们在狂笑什么。而我被学生们的回应,折服了。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

我引用黄龙杰老师的一个概念:“自杀之前,鬼门关有三关。”
我解释给老师听有哪三关。

当中学生一步又一步闯入每个关口,靠近鬼门关的时候,
我用线条告诉老师们,我们可以在哪里守候、为中学生把关。

我觉得这样的雕塑,很 powerful。
大家都可以看得懂。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

注意最后的那张椅子,用黑色的布盖著。
前一晚我在头脑里run 这一场演讲的时候,没有这个部分。
可是,当所有中学生,以及线条谱出来之后,
自发性的 idea 就来了。

我决定放了一张用黑色布盖著的椅子,放在最后鬼门关那边。
也代表说:“那位中学生自杀成功了。”


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

我稍微更改黄老师的概念,
在鬼门关之前,
还有两个阶段。

1。持续发生让青少年受害的事件。
2。让青少年产生哀伤以及愤怒的撞击。
3。产生自杀意念。
4。产生自杀计划。
5。产生自杀行动。



循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

而我指着黑色布的椅子里,说过老师听,来到这个发现自杀事件的时候,
我们都会很惊讶:“为何这位中学生会自杀?”
如果我们不深入去看待青少年内心的挣扎,
我们以为他们的自杀是冲动的。

坦白说,没有多少个青少年的自杀是冲动的。
他们的压抑、他们的受伤已经长期促成,而我们没有观察到。
我们 pick up 不到。

所以我很高兴我可以用雕塑的方式来告诉老师们:一个青少年的自杀过程。
我也很感谢中学生们告诉我们他们内心的挣扎。

他们不想让别人知道他们的事情,可是同时又希望别人看得到他们内心的挣扎。
就是在这么两难的状况之下,如果没有人看到他们的痛苦,他们逐渐放弃自己。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

雕塑三:如何陪伴青少年。

不要过高,以专业姿态出现。
没有一个青少年会向一个这样高姿态的长辈说心事的。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

不要过低。以受害者心态出现,要求青少年的原谅。
那会直接矮化青少年的能力。
青少年会在这种无助的成年人面前产生更极大的愤怒。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

眼睛对眼睛,
平等的地位。
一开始的时候,给予一点点温暖就好了。
不要过于快速、敏感。
通知全世界。
慢慢来。

让青少年决定自己要对我说多少。
让青少年决定那些对他来说,是必须要永远守住的秘密。而不需要告诉我。

平等。平等得来又需要引导青少年。
有时候要稍微高一点。
这个才是最困难的。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

雕塑四:哀伤与愤怒。青少年男女之别,新时代男女,传统男女。

有些青少年会压抑哀伤、有些则会压抑愤怒。
有些则压抑两者。


循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

雕塑四。
很喜欢这个雕塑,用了八位中学生,
告诉我们老师们:请让孩子流通心中的哀伤以及愤怒。
可是,如果孩子们无法流通心中哀伤或者愤怒,也请允许他们。
因为面对哀伤以及愤怒,毕竟,我们有四组不同的青少年。 
 
请允许他们用自己独特的方式去面对心中的困境。
不过,我们需要在旁存在着,陪伴着。
给他们允许、给他们陪伴。
他们会逐渐挣扎,而且长大。




循人中学 16/06/2012 (六之五)教师:青少年自伤行为的预防与处理

两个小时半的演说,完成了。
和十位青少年事后合照留念。
为了感谢他们,我自掏腰包,
送他们每人一本我的书籍。
他们可以从四本书里头任选一本。
我在办公室里,为他们的书本一一签名道谢。

没有他们,这一场演讲无法如此精湛。
感谢你们,青少年们。


以量   祝福你们、祝福全体老师,也祝福全体同学。
希望我们一同为所有循人中学的中学生们守住鬼门关。
让大家好好爱惜生命。

当然,我也会大量的祝福自己。


***


Wednesday, July 4, 2012

[循人中学]:已亮生命教育系列演讲(六之三以及六之四)

循人中学 15/06/2012 (六之三)初三生:关爱自己的生命


15/06/2012
循人中学
两场初三生的演说:关爱自己的生命

昨天完成 aiFM 电台的分享、学校老师的演讲、以及晚上新纪元的公众演讲,
坦白说:身心都累了。
每次都提醒自己不要这么敢死,结果都是因为自己的行程安排不当。
胡乱答应每个团体,结果把所有的演讲都卡在同一天。
真的找死。

今天还要完成两场的演说,给循人独中初中三的学生。总共加起来大约有五百多位学生。
今天还是一样,两场都还是说:“关爱自己的生命”。

第一场演说,或许要留一些精力说第二场演说。所以说的不那么放开。
事后,午餐加休息大约45分钟(扣除了第一场签书的时间)。
那些走前来要和我对话的中学生,我知道你有心事,可是很抱歉,
我仅有那么短的时间休息,补充体力、所以我唯有割爱了。

半小时完成午餐,以及休息十分钟。
又再继续说第二场演说。


循人中学 15/06/2012 (六之三)初三生:关爱自己的生命




循人中学 15/06/2012 (六之三)初三生:关爱自己的生命


循人中学 15/06/2012 (六之三)初三生:关爱自己的生命


**


今天的第二场。(六之四)

循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命


这个“关爱自己的生命”,我其实说这四个故事很多次了,
不过,我还是很感动。
我没有办法不让那些眼泪流下。

今早第一场我完成了之后,心里很难过。
替第四个故事的男主角难过,因为他拥有一个很爱他的妈妈,
他也爱他的妈妈。
虽然那段互相关爱的日子这么的短暂。

或许他的故事提醒我们,
不管怎样,
我们都要珍惜这些到最后都会离我们而去的亲情、爱情以及友情。

结果我在第二场的时候,还是很动容这个故事。
无法压抑自己的感动。

谢谢你们,同学们。

谢谢你们的鬼马,让我站在讲台上又爆笑,又流眼泪。
我放开来说这一场,我很满意。
谢谢你们。

“人站在困境的十字路口中,有两种选择。
一个是选择放弃生命,另一个是选择坚持生命?
希望你在困境当中,清楚自己的选择。”

这是我在演讲时,不断重复的一句话。
我不给中学生一个看法,我丢出一个问题让他们自己去想。
我相信所有和我会面的中学生们有足够成熟的能力去关爱自己的生命。

谢谢你们。祝福你们。


以量  (感谢循人中学提供照片。)


循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命


循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命

循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命

循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命

循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命

循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命

循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命

循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命

循人中学 15/06/2012 (六之四)初三生:关爱自己的生命

谢谢同学们的支持。谢谢你们。



**

Tuesday, July 3, 2012

[循人中学]:已亮生命教育系列演讲(六之二)

循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾

14/06/2012 日记

循人中学。
第二场
这场是给老师们以及其亲友们来听的演讲。
两个小时。
“临终亲人的关怀与照顾”

因为是浓缩版,所以我一开场先听老师们给我发问一些问题。
然后我把三个重要的概念:“善终”、“善别”、“善生”传达告诉大家。

这场演讲的聚焦比较差。
因为课题很广,无法集中在一个点上一直说。
所以,有点散乱。
不过牵涉很多课题:
譬如:如何陪伴亲友离开人间、如何陪伴丧亲的中学生们,如何看待病人以及亲人的关系、如何和病人沟通等等。

也感谢老师们的参与以及投入。
有一些老师们带他们的亲友来听这场演讲,我觉得他们很用心。


循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾

从校长手中接受礼物。


循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾

播放一些小短片给观众看。


循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾



循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾

感谢好几位老师的发问。谢谢他们的参与。


循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾


循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾

示范给观众知道如何和末期病人沟通。


循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾

用一条显,两个人,解释何谓善终、善别以及善生。


循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾

解释不同状态的关系,如何影响丧亲的善生。


循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾

解释不同状态的关系,如何影响丧亲的善生。


循人中学 14/06/2012 (六之二)教师与其亲友:临终亲人的关怀与照顾

解释什么叫做照顾我们的照顾者。




以量 记录。(感谢循人中学提供照片。)

已亮最新的活动看板

身体健康是必要的,
心智成长是需要的,
灵性修养是重要的。



FAQ (Frequently Asked Questions)
1。問:這些照片是你拍攝的嗎?
答:每一張都是我拍攝的。不是我拍攝的,我會加上原址注明。

2。問:我可以轉載你的照片嗎?你的文章嗎?
答:可以。不過,請注明網址(http://www.yiliang-room.blogspot.com/)。倘若你要用來出版或者影印,請你留步。因為我會和你拿版權費。隨便拿別人的照片以及文章放在自己的blog上,又不加注明,我對此覺得不尊重当事人。

3。問:你有提供網上輔導嗎?
答:沒有。想知道你的地區有沒有輔導中心。你可以参考以下网站。
馬來西亞 http://www.newera.edu.my/counselling_centre/(請點選輔導機構通訊錄)
新加坡 http://www.ncss.org.sg/documents/vwoContactDetails.pdf

4。問:你能不能給我一些修讀輔導或者辅导工作的意見?
答:我無法給與你中肯的意見,因為我對修讀輔導已经不很了解。至于你想要如何修读,请直接联络counseling@fsi.com.my

有相关辅导老师为你解答。有关心理系的就业前景,请参阅http://www.fsi.com.my/?p=993

我不熟悉现在的教育背景。问我也没有用。 请直接联络我所给你的email直接讯问。

以量


5。問:你寫了多少本書?
答:七本。《已亮的天空》、《尋找光和愛》、《把愛帶回家》、《陪你到最后》、《善终》、《善生》及《再见,再看见》

6。問:你的書可以在那裡購買?
(A) 马来西亚的读者们(包括东马及西马)、及海外的读者们。

你都可以致电或 email 给以下相关机构或书局订购七本以量的作品。

已亮出版社 (巴生)
Tel: 012 - 324 0769
Fax: 03-3081 1330
Email: yiliangpublication@gmail.com


Step 1。请决定你要购买的书量及书名,书价如下。

书价 (不包括邮费,邮费请参考下列计算) :

《再见,再看见》西马 RM 15 东马 RM 17
《善生》 西马 RM 28 东马 RM 31
《善终》 西马 RM 28 东马 RM 31
《陪你到最后》 西马 RM 15 东马 RM 17
《寻找光和爱》 西马 RM 15 东马 RM 17
《已亮的天空》 西马 RM 15 东马 RM 18
《把爱带回家》 西马 RM 22 东马 RM 25
购买一套七本 西马 RM 150 东马 RM 170 (这包括邮费)

邮费 (西马):
1-2 本 RM 7
3-4 本 RM 9
5-9 本 RM12



Step 2. 请汇款至Public Bank
Yiliang Studio & Publication
账户号码 3178 434 011

Step 3. 汇款后请把汇款单电邮或传真给负责人,家安。清楚说明你要的书名、书量及书价。还有你的英文名字、电话号码以及地址。书本将会尽快透过 Poslaju 邮寄方式寄送给你。

Step 4. 你大约可以在五个工作天之内,收到你的书本。有时候顺利的话,你大约三天工作天之内,就可收到你的书本。



*****

(B) 新加坡的读者们

请致电 或 email 给新加坡甘露关怀协会购买书籍。六本书的存货量充足。新加坡大众书局没有销售以量书籍。

新加坡甘露关怀协会
Tel: 6748 7408
Email: info@nectarcare.sg
Address: 36 Lorong 24A Geylang Singapore 398570

书价(新加坡无法提供邮寄服务):

《善生》 $13
《善终》 $13
《陪你到最后》$7
《寻找光和爱》$7
《已亮的天空》$7
《把爱带回家》$10
购买一套六本


7。问:新加坡电台 1003 电台什么时段再有你的节目?
暂时没有。

8。问:大马电台 aiFM 什么时段再有你的节目?
暂时没有


9。大马各地的辅导资源:

Agape Counselling Centre Malaysia (Johor Bahru)
马来西亚博爱辅导中心(新山分会)
113-02, Jalan Rosmerah 2/16, Taman Johor Jaya, 81100 Johor
Bahru, Johor.
Tel / 辅导热线: 07-3579195
Fax: 07-3579198
Email: friend@myjbagape.com
Website: http://www.myjbagape.com/

Kluang Buddhist Society PELITA Counselling Centre
居銮佛教会心灯咨询辅导中心
9A, Jalan Setia, 86000 Kluang, Johor.
Tel: 019-7797389

Persatuan Pengajian Agama Buddha Kulai
古来佛学会佛济教育辅导中心
心灯咨询辅导部
100, Jalan Kenanga 29/6, Bandar Indahpura, 81000 Kulai, Johor.
Tel: 07-6625400

The Befrienders (Johor Bahru)
防止自杀协会(新山)
P.O. Box 153, Taman Sri Tebrau, 80057 Johor Bahru, Johor.
热线: 07-3312300

新山佛光咨商室(佛光山新山禅净中心)
48, Jalan Sutera Merah 2, Taman Sutera, 81200 Johor Bahru, Johor.
Tel: 07-2898972/ 3
Fax: 07-2898975
辅导热线: 07-2898956/ 07-2898957
Email: fgsjbmy@gmail.com
Website: http://www.fgsjb.org.my/


槟城州安宁关怀服务
HOSPICE CARE SERVICES IN PENANG

NATIONAL CANCER SOCIETY MALAYSIA (PENANG BRANCH)
Rumah Hospice, 250A, Jalan Air Itam, 10460 Penang.
Tel : +6
04 – 228 4140 | Fax : +604 – 226 4676

Email : ncsmpg@gmail.com | Website : http://www.ncsmpenang.org

Services : Palliative home care


PURE LOTUS HOSPICE OF COMPASSION
73, Jalan Utama, 10460 Penang.
Tel : +604 - 229 5482 | Fax : +604 -229 5482
Email : lyanshih@gmail.com | Website : http://purelotushospice.org/

Services : In-patients care service for advanced cancer patients.

MOUNT MIRIAM HOSPITAL, PENANG

23, Jalan Bulan, Fettes Park, 11200 Tanjung Bungga, Penang.

Tel : +604 - 892 3999 | Fax : +604 – 890 1583
Email : enquiry@mountmiriam.com | Website : www.mountmiriam.com

Services : Out-patient, in-patient and home care.

CHARIS HOSPICE

15, Cangkat Minden, Jalan 12, 11700 Penang.

Tel : +604 – 658 7668 or +60111 -246 6757 | Fax : +604 – 658 7669
Email :
charishospice@gmail.com | Website : http://www.charishospice.com
Services : Palliative home care and day-time activities for patients.

HOSPITAL PULAU PINANG

Wad Medikal Paliatif, Hospital Pulau Pinang, Jalan Perak, 11600 Penang.

Tel : +604 – 288 6230

Services : In-patient care service

HOSPITAL BUKIT MERTAJAM

Hospital Bukit Mertajam, Jalan Kulim, 14000 Bukit Mertajam, Sebarang Perai Tengah.

Tel : +604 – 579 7333
Services : In-patient care service



还有另外一个管道,你可以联络槟城檀香寺爱心线,
问一问他们有没有提供居家服务的义工。http://thanhsiang.org/ch/welfare/mitra/aixinxian

额外相关连结Additional Related Links:

慈怀病院资源表 Malaysian Hospice Council
www.malaysianhospicecouncil.org (please click into ‘members’ page)


马来西亚辅导与福利服务资源表 Counselling and Welfare Support Services in Malaysia

http://www.newera.edu.my/counselling_centre/1_Counselling%20Centre.pdf

孝恩辅导与谘商 Xiao En Counselling and Support Services
www.xiao-en.com (Careline: 1800-888-333)


马来西亚生命线协会 Life Line Association Malaysia

www.lifeline.org.my



柔佛新山地区
方舟休养中心
Persatuan Hospice ARK
No. 2, Jalan Sutera Merah 3, Taman Sutera 81200.
Johor Bahru, Johor.
Tel/Fax: 07-556 0878
Email: hospice_ark@hotmail.com



Palliative Care Association of Johor Bahru
44 Jalan Tun Abdul Razak
Susur 1
80000 Johor Bahru
07-2229188
website: http//www.pcajb.com
Dr Angamuthu (President)
Mr Lee Soo Tong (Hon.Secretary)
Ms Nancy Yee (Administrator)




below are three senior counsellors that i will recommend in Singapore.

(a) Care Corner (Mandarin) counselling Centre
郭丽芳 资深辅导员 (精通华语)
(for Christian clients who speaks in Mandarin.)
http://www.carecorner.org.sg/cccc.htm
+65-63531180
Blk 62B Lorong 4 Toa Payoh
#02-143 Singapore 312062

(b) Counselling and Care Centre
Ms Ruth Chua (Senior Therapist) (精通双语)
(for Christian clients who speaks in english and mandarin)
+65-65366366
http://www.counsel.org.sg/
Blk 536 Upper Cross Street
#05-241 Hong Lim Complex
Singapore 050536

3. Shan You Counselling Centre
Ms Jane Wong, 黄秋媚 (Senior Counsellor) (精通双语)
(for Buddhist clients who speaks in Mandarin and English.)
+65-6741 9293
http://www.shanyou.org.sg
Block 5 Upper Boon Keng Road #02-15
Singapore 380005
(at Multi-storey Car Park, Level 2)
Nearest MRT Station: Kallang

Hope it helps.
以上三位都会收费。打电话给辅导中心,他们的员工会替他们安排辅导档期。
至于收费多少,请致电询问。


10。

谢谢你告诉我目前面对的两难。
抱歉。我无暇在线上提供任何的支持。
目前共有 1000 多封 email 无法回应。
我建议你要继续寻找成长的道路。

第一。请多阅读。那些我在书后推荐的延伸阅读书籍。
第二。如果你愿意的话,改次我在哪里有带工作坊的时候,希望你能过来参加。所有活动的更新都会放在 FB 里。
第三。找能信任的亲友倾诉是很能疗愈的事。如果这方面欠缺的话,我希望你不妨考虑以下资料:


我和马来西亚生命线协会提出一个支持大家解决方式,
而得到他们的同意。生命线有一群资深协谈义工非常乐意协助大家。而目前已经有许多读者们开始和这些义工们开始商谈他们的两难。

你的任何心事想要倾诉,不妨考虑以下生命线所提供免费的支持方式:

(1)email 谘商 counselling@lifeline.org.my

(2)热线辅导专线:+603- 4265 7995 服务时间:星期一至星期五 7.00pm-10.00pm 星期六 2.00 pm - 5.00 p.m.

(3)面谈辅导服务。辅导面谈预约电话:+603-4266 6195

想要多了解生命线协会,请浏览:http://www.lifeline.org.my/
生命线facebook https://www.facebook.com/pages/Life-Line-Association-Malaysia/160111523630?ref=stream

感谢你。祝福你。望你谅解。

以量


11。

马来西亚董总出版社。cbmember@djz.edu.my
或者打電話給董總(+603-8736 2337 分线213/214/250)
请他们直接邮寄给你。

四本书:已亮的天空。尋找光和愛。把愛帶回家(这本是教总出版,不过董总依然可以帮忙售卖)。陪你到最后。

请看以下的网络介绍。
《把爱带回家》http://web.jiaozong.org.my/index.php?option=com_content&task=view&id=254&Itemid=143
《陪你到最后》http://lot5reading.blogspot.com/2009/10/blog-post_3943.html
《已亮的天空》http://www.got1shop.com/goods.php?id=53674
《寻找光和爱》http://lot5reading.blogspot.com/2009/10/blog-post_7739.html


12。安宁疗护的资料

http://www.singaporehospice.org.sg/7.4_providersandservices.htm


let me answer these one by one.

1. I thought you mentioned about gaggle propolis for cancer patient who has painful throat. Did I recall correctly?
No. Gaggle propolis liquid is for those patients who has wounds in mouth. not for managing the pain of the throat, but is for the mouth and the lips. especial the dryness and wounded parts. Please refer to the hospice doctor to manage the pain.

2. How much propolis to be used for gaggling purpose?
It depends. you can follow the instruction when you purchase propolis liquid.

3. can the person swallow it after gaggling?
follow the instruction of the product. normally, it is healthy enough. because 至於蜂膠可強化細胞膜,防止細菌入侵,增強抵抗力,含高量類黃酮可消除自由基與抗氧化作用,並具抗細菌、抗病毒效能。蜂膠具有顯著的殺菌、抑菌及抗炎活性,能有效殺死75種細菌,包括上呼吸道感染、預防肺炎、尿道感染等,蜂膠已發現對許多DNA與RNA型病毒均具抑制活性,包括流行性感冒A與B型病毒、水泡性口腔炎病毒、單純庖疹病毒、冠狀病毒、輪狀病毒和腺病毒等。BUT, before you purchase, please consult the nurses first. because i didn't see the patients directly, i am NOT supposed to give any instruction. Please refer to the nurse's or doctor's advices.

4. Do you know of any type of food to take when the time is closer?
Please check with the doctors, or the nurses. normally, please avoid those foods which are rich in fibre so to avoid constipation. Don't give so much food for the dying patients.
Reading material that helps you and your families: http://www.guangming.com.my/node/100654?tid=8

5. Do you know which hospice the family can approach for help?
Firstly, please check with the oncologist whether the patient can be reffered to hospices. then, the oncologist will help to fill up referral form on behalf of the patient to the preferred hospice. They know what to do in the hospital, you don't need to give special instruction, once you request it. Patients can choose to have either home-care hospice service or inpatient hospice. below are the webpage link for all hospices in Singapore. Please inform your prefered hospice to the oncologist.

http://www.singaporehospice.org.sg/7.4_providersandservices.htm
Please click one by one to browse all the details.


6. do you know of any helpful company that offers affordable funeral service?
more or less the same. unlike Malaysia, there is big gap for the services. They all are almost sharing the similar costs and offers.
here you go the webpage link for your further info. You MUST check all these to know all the action when patient is dying in Singapore.
http://www.nea.gov.sg/passesaway/when.htm
http://www.nea.gov.sg/passesaway/arrange.htm
http://www.nea.gov.sg/passesaway/afd.htm


I could recall what i shared with you all in the training session, Hospices in Malaysia are far behind the system in Singapore. All the info are so well-written in Singapore. There is a large room for improvement in Malaysia. Let's make it better.

regards

Yee Leong

任何有兴趣想要多了解無語良師計劃(馬來西亞)的读者们,不妨浏览此网页。
www.silentmentor.org


13。

若您想了解安宁机构在巴生谷地区,请游览以下网页或拨电询问更多详情。

1) HOSPIS MALAYSIA
2, Jalan 4/96, Off Jalan Sekuci, Taman Sri Bahtera, Jalan Cheras, 56100 KL.
Tel: +603 – 9133 3936
Fax: +603 – 9133 3941
Email: info@hospismalaysia.org
Website: http://www.hospismalaysia.org/

2) KASIH HOSPICE CARE SOCIETY
7, Jalan 14/29, Section 14, 46100 Petaling Jaya, SEL.
Tel: +603 – 7960 7424
Fax: +603 – 7956 6442
Email: admin@kasih-hospice.org
Website: http://www.kasihfoundation.org/

3) HOSPICE KLANG
82, Jalan Sri Sarawak 4, Taman Sri Andalas, 41200 Klang, SEL.
Tel: +603 – 3324 2125 / 3324 4740
Fax: +603 – 3324 3125
Email : hpsklang@gmail.com
Website: http://www.hospiceklang.org/

4) ASSUNTA PALLIATIVE CARE CENTRE (AsPaCC)
83, Jalan Templer, 46990 Petaling Jaya, SEL.
Tel: +603 – 7931 7298
Fax: +603 – 7954 3389
Email: aspacc.assuntahospital@gmail.com
Website: www.assunta.com.my

除了上述的四间安宁疗护中心以外,以下附上其余两家安宁疗护医院的联络资料供您参考。

I) PALLIATIVE CARE UNIT, HOSPITAL SELAYANG
Lebuhraya Selayang-Kepong, 68100 Batu Caves, SEL.
Tel: +603 – 6120 7564 / 6120 3233

II) PALLIATIVE WARD, UNIVERSITY OF MALAYA MEDICAL CENTRE (UMMC)
Pusat Perubatan Universiti Malaya, Lembah Pantai, 59100 KL.
Tel: +603 – 7949 7611 / 7949 4422


在SRI KEMBANGAN SOUTH CITY PLAZA 内有一NGO
专给单亲家庭协助-定期发放物资。
只要有离婚证书或警局报案报告(先生离家/失踪)就可申请。
容易获得,不像JKM福利金最快也要等半年。
你google search : Multi Mutual Charity Association


性侵犯案件支持(新加坡)

What after-care services are available to the victim?

AWARE’s SABS Helpline
6779-0282 (10 am to 3 pm, Mondays to Fridays)
1800-7745935 (3 pm to 930 pm, Mondays to Fridays)
sabs@aware.org.sg

Care Corner Helpline (For Mandarin speakers)
1800 3535 800

Samaritans of Singapore (Suicidal tendencies)
1800 221 4444

ComCare Helpline (Family Service Centres)
1800 222 0000
- See more at: http://www.aware.org.sg/help-for-rape-victim/#sthash.KlA6celv.dpuf

Please call any of them to seek for further assistance.

meanwhile, please browse the below webpages as well.
http://www.aware.org.sg/rape/
http://www.aware.org.sg/2011/11/official-launch-of-sexual-assault-befrienders-service-sabs/
http://www.aware.org.sg/help-for-rape-victim/



一系列 12 集《听生死说故事》电台节目分享:
youtube: http://www.youtube.com/channel/UC9oNLZDvKphPYbu8XdzdOdw



你好。

事务过于繁忙,无暇一一回应。
请参考以下给予的资料。
希望你从中找到一些线索。


一系列 12 集《听生死说故事》电台节目分享:
youtube: http://www.youtube.com/channel/UC9oNLZDvKphPYbu8XdzdOdw


部落格:http://yiliang-room.blogspot.sg/

面子书:孝恩辅导

或者请阅读善终这本书。

请搜寻 google 乳癌 support group,或许你会找到一些有相关知识的团体,给你协助。

祝福你及你的母亲。

以量 望谅解。


我目前没有收个人的实习生。如果你想要成为孝恩团队的实习生,请你写电邮给我的团队伙伴之一,傅玉环辅导员: counselling@xiao-en.com.my

你需要先在电邮里做个简单的介绍及你对团队实习的要求。你们俩先沟通及彼此了解。如果双方的期待吻合,我们会再要求面试。你需要通过实习面试,才能真正开始实习工作。

我不会督导你。是我们团队伙伴督导你。

谢谢询问。 祝福你。

以量 谢谢你。祝福你。


謝謝大家。祝福大家。