辅导就是一种修行，急不来⋯⋯

最近看到一些获取硕士文凭的辅导员，所作出的作风。
有些话，不吐不快。
有一部分的他们急着想要做大师。不断在做很多。很多intervention。
有一部分的他们则看不起一些传统的技巧。譬如：不屑倾听、不注重用心体会、更不要说同理。
有一部分的他们不愿意听取意见，自行自走。误打误撞。撞倒了，还说那是个案的问题。
有一部分的他们就是一直觉得只要我放空，being there，就行了。

我看了，看不顺眼。
那天，我对一个的他们说了一些话。
因为看不过眼。他要学像个大师的做法。

我说：
“放空并不代表什么都没有。
那放空里头的“有”是多到你无法想像。
是丰富到一种地步你可以把那所有的丰富都可以成为空。
如果一个辅导员连自己里头什么都没有的话，
他怎么能够做到放空的状况。
他只是里头真的什么都空。
那种不带任何假设、不带任何架构、不带任何技巧的做法，我不敢苟同。
我也并不觉得那是新进辅导员需要有的心态。”

“许多老师告诉我们 being there。don't do nothing。
我觉得那些老师教错了。
一个辅导员，尤其是新进的，刚刚才上路的，更加需要好好磨练。
而不是什么都没有。”

磨练什么？
我想要在专业我（Professional Self）以及真实我（Personal Self）的地方下手。

我把助人者的内心分成两面：一个是《专业我》，另一个则是《真实我》。

《专业我》可以透过上课、督导、学习、阅读、还有任何管道取得的知识来增强自己的《专业我》。
因此，很多人都先学会戴着这个专业我的脸孔来做辅导。
而且《专业我》往往运用的内在资源是来自于头脑的知识。
如果你想要做一个厨师，你就必须要好好学会切菜、调味。重复又重复。
如果你想要做一个舞蹈家，你就必须要好好练舞、暖身。重复又重复。
如果你想要做一个辅导员，你就比需要好好学习如何反应、response、分析。重复又重复。

可是，你在《专业我》方面不断专研，
并不代表你一定是一个很好的辅导员。
我认为《专业我》固然重要。
如果没有这个《专业我》，
那么辅导过程往往很容易掉入于一种普通式的互动对话。
可是，我认为我们不可以忽略滋养《真实我》的部分。
如果要更有效地帮助病人，我们更加需要管理好我们的《真实我》。

《真实我》来自我们生命一切的经验。
最根深蒂固的经验就是我们儿时经历的事务促使我们产生了最原始的价值观。
譬如：当你小时候父亲毫无理由突然暴毙去世，
倘若你长大之后没有处理好过去丧父的经验；
一些像你的父亲的病人出现在你面前，
你的《真实我》往往会借此走出来搞乱你的《专业我》，
进而影响你的辅导素质。
哪怕你的《专业我》又多么深厚。

《真实我》无法透过上课、或者任何知识来滋养它。
它是需要我们透过大量的反省、觀察、深思自己的生命。
让自己内心所有的杂质慢慢净化。
而我把此过程称为自我内在的修行。

这么多年来，我看过一些助人者的《专业我》都做的很好。
走进辅导室是一种面貌，走出辅导室又是另一种嘴脸。
转过身，甚至还会去厌恶个案、唾弃个案。

因此，我常提醒自己为了不要掉入这种里外不一致的状况，
除了要注重《专业我》，我更需要在《真实我》的地方下更多的功夫。
我认为一个成熟的辅导员，
他有能力整合自己的《专业我》以及《真实我》，
进而更弹性、更圆融、更成熟地帮助个案。


＊＊＊

当然我没有把以上的这些话语告诉这些自以为是的新进辅导员。
因为，我知道他们一句话都听不进去。
我为何要苦了自己。


所以，我只好看着他们跌跌撞撞。
直到有一天，他们自己领悟到：那些课本教我们的有很多都是需要天时地利人和才能纳入的。
最重要的事：要不断整合自己的《专业我》以及《个人我》。

不要问我如何整合。
我还搞不清楚。
搞得清楚的话，我就是大师了。


以量 期待自己有一天完全开窍看透整个来龙去脉。


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